Marta-Polixenia MATEI: Nimburi de gând

Da, azi cerșești căpruiului întunecat lumină, în timp ce un ieri te cufundai în albastrul cel mai limpede al unui cer de iubire, albastru din care ai smuls SOARELE și l-ai ascuns în sertarul cu amintiri, fără să-ți pese că i-ai încarcerat razele. Din când în când, mai arunci câte o privire să-i simți respirul fierbinte, atunci când norii îți invadează orizonturile strâmte ale însingurării …
Da, ai ales să pierzi IUBIREA, „NEDEFINFINITUL”, așa cum îți plăcea să spui odată, nu demult, în schimbul unui joc ale cărui reguli ai crezut că le poți controla, doar pentru că le-ai fost inventator nesăbuit, iar JOCUL te-a jucat, te-a pierdut pe tine însuți, de tine … acum, de ce plângi ?! văd lacrimi de sticlă brăzdându-ți obrajii … diamantul ce-l șlefuisem și-a pierdut strălucirea, la fel cum eu mi-am pierdut instrumentele de șlefuitor undeva, pe drumul către tine … dar eu am fost șlefuitorul, fie că-ți place, fie că nu !! EA a văzut ceea ce eu am scos la lumină, mâinile mele ți-au dat splendoarea fascinației, EA, bun colecționar, doar te-a expus în vitrină … fațetelor tale, EU le-am dat perfecțiunea, iar tu, TU te prezinți aidoma unui ciob cerșetor !!… biet om … că bine zici !… poate de plângi o îndupleci și poate-ntr-o zi ți se va da … EA … cea pentru care mi-ai răstignit iubirea … și-n licărul căpruilor ei, când vei privi, pe viu, te va invada albastrul, atinsul ei te va lăsa rece aidoma stâncii pe care mi-ai prăvălit-o peste suflet, paralizându-mă … între tine și EA se va fi mereu imaginea mea, oglindă ție întru iubire … eram IUBIRE … ți-am fost APA VIE, fie că recunoști, fie că nu !!… cu peste 600 de izvoare ce s-au devenit fântâni pe care, una câte una, le-ai îngropat sub pietrele minciunii … ți m-am fost !!… ți-aș mai fi putut fi, peste toate veșniciile lumii acesteia, nu cinci, ci o infinitate !… dac-ai fi știut să păstrezi izvorul primordial …
Știu că, pe furiș, încă mă mai sorbi de undeva, de sub mormanul de roci sub care m-ai îngropat luminii, să nu mă mai văd …
Nu, nu mă mai doare trădarea ta, ci timpul petrecut întru pierderea mea în promisiuni iluzorii, jurămintele din care m-ai adăpat cu un ghem de vise … ai uitat, nu-i așa ?!… eu nu …negrul, cine oare l-a vrut ?… eu alesesem alb și roșu, puritate și iubire … moartea de noi ai adus-o tu …
Mai știi visul ei, în care Diavolul i te smulgea ? Răstălmăcirea, o vrei ști?
Ispitele în care mereu te arunci sunt cele care i te-au smuls, atât ei, cât și mie …
Ea, poate încă te mai crede pur, eu însă te-am văzut așa cum ești, PROTEUS !!… dar după ce mi-ai înșelat mai bine de 600 de izvoare, întinându-le cu nămol, în numele iubirii !! Cum ai putut ??!!
Te vei ieși din ALBII, am auzit … dar peste tot li se vor fi OGLINZI, nu am renunțat la ceea ce îmi aparține de drept, în cuvânt !!
Îmi va fi greu să reflect lumina de-atunci, după cele ce știu … dar voi izbândi ! Sau încă nu știi ?!… nu poți ține SOARELE închis într-un mizerabil sertar mai mult de o noapte, iar mâine e iarăși zi !…
Locul lui e pe cer !! Continue reading „Marta-Polixenia MATEI: Nimburi de gând” →

Marta-Polixenia MATEI & Marin BEȘCUCĂ: Totul ne suntem un inund

TOTUL NE SUNTEM UN INUND

Ciclul: RĂSPÂNTII

 

 

… răspântiile cerului erau înțesate de ape,
îngerii loviți de furtuni căutau genele de lumină
printre baloții de nori, rostogoliți peste pleoapa pământului,
Luna lipsea la apel de ceva timp,
stelele, plumbuite-n cenușa zării, își pierduseră strălucirea,
vânturi sălbatice purtau pe aripi un aer de tomnatec
ce scutura cămășile verii în frisoane de frig …
pășeam pe vârfurile picioarelor în odăile sufletului,
unde era atâta cald !
din fiecare por, focul iubirii dogorea o stare de bine,
iar în starea aceea … urme de tu peste tot !!
Sărutul de-mi topise zăpezile îndemna îngerii
să-și zvânte penele în văpaia lui
și îngerii veneau cu aripile desfăcute larg, larg …
nu mai departe decât ieri,
mi-am lăsat piciorul sufletului desculț în ploaie
și piciorul sufletului urca-urca-urca … înspre sufletul tău,
ne pomeneam într-o primenire de Lumină,
văpăile din noi dădeau afară facțiuni de poem,
umbre ascunse în neguri vedeau trupurile
cum arcuiau fuioarele de pofte …
fă-ți funii din noi și-i leagă genunchii !
le auzeam printre freamătele frământului cărnii …
și totul se lăsa sclptural în noaptea haină
la văzându-ne trăindul,
xilofonul piepturilor era răgușit,
dar cui să-i pese când efluviile sângelui
n-aveau țărmuri,
inimile își scoseseră atriile-n geam
și ascunsele din urma timpului se sticleau,
erau ochii dinlăuntrurilor, veniți din doruri,
și ne doream, deși ne eram UNUL, ne doream …
Continue reading „Marta-Polixenia MATEI & Marin BEȘCUCĂ: Totul ne suntem un inund” →

Vladimir ACATRINI: Date inedite despre Eusebie Mandicevschi

La fel ca orice oraș al monarhiei austro-ungare,  orașul Cernăuți a fost marcat de existența concomitentă a unei varietăți de limbi, etnii și confesiuni religioase: aici se conversa în germană, ucraineană, română, idiș și poloneză iar oamenii se rugau pentru mântuirea sufletului propriu în una din numeroasele sinagogi sau întru-una din bisericile, greco-ortodoxe sau romano-catolice, armenești sau luterene – acestea fiind doar grupările mai importante. Însă, spre deosebire de alte orașe multiculturale ale monarhiei, în Cernăuți a dominat armonia și toleranța: Cernăuțiul, această „Vienă a Estului” sau „Ierusalimul de lângă Prut” putea sa țină în frâu numeroasele tendințe politice radicale ale epocii și mai ales naționalismul și antisemitismul.

Deosebit de semnificativ pentru menționarea armoniei interetnice și interconfesionale au fost instituțiile muzicale ale orașului, cea mai importantă fiind Societatea de muzică  (Muzikverein).

Familii cum au fost cele ale Flondorenilor (care au dat doi compozitori de marcă și o solistă vocală apreciată în lumea operei occidentale), Saghin (trei cântăreți de operă și o profesoară de conservator), Scarlat (doi compozitori și mai mulți interpreți), Mоrariu (cu un renumit cvartet de coarde), Goian, Miculi ș.a. au marcat puternic viața muzicală a Bucovinei. Între acestea, familia Mandicevschi ocupă un loc deosebit. Din sânul ei s-a ridicat acea personalitate complexă care a fost Eusebie Mandicevschi.

Referitor la originea familiei Mandicevschi astăzi se duc foarte multe discuţii, îndeosebi despre originea națională, despre locul de unde au venit și unde sau născut membrii acestei familii. O parte din cercetătorii, care nu au fost odată în viața la Arhiva de Stat din Cernăuți sau la Biblioteca Universității din Cernăuți, afirmă că această familie ar fi venit din Galiția și erau greco-catolici sau chiar de la Kiev ca „o veche familie ortodoxă slavă de preoți”. Cei drept aceste afirmări nu se bazează pe documente de arhivă sau cel puțin pe izvoare bibliografice.

În lumina documentelor, descoperite în ultima vreme, suntem tentați să susținem că aceste afirmații sunt greșite sau cel puțin nu întotdeauna corespund adevărului. În primul rând, tatăl renumiților compozitori, Vasile Mandicevschi s-a născut în satul Băhrineşti și a fost preot greco-ortodox în acest sat, o localitate ortodoxă de aproape 600 de ani.

A slujit în această calitate și în alte sate  românești cu populație ortodoxă cum ar fi Molodia și Voloca pe Derelui. Tot în satul Băhrinești este înmormântat bunicul renumiților compozitori, Ion Mandicevschi, care conform Condicii morților pentru satul Băhrinești din raionul Hliboca pe anii 1843-1890, a murit la 18 iunie 1853, „la vârsta de 72 ani” ca paroh al satului Bahrinești (Arhiva de Stat a Regiunii Cernăuți, F-1245, inv.1, dosar 85). În cimitirul bisericii din acest sat se păstrează și azi mormântul parohului Ioan Mandicevschi, fiind consemnată moartea lui la vârsta de 75 ani. De asemenea, găsim informații despre Ioan Mandicevschi și în „Documente bucovinene” de Teodor Balan, unde în documentul Bahrinești din 5 februarie 1814 sunt numiți proprietarii satului: „Antohi Stroici  lasă copiilor săi Gheorghe, Manolachi, Petrachi, Mihalachi și Niculai moșia sa Bahrinești”. În final documentul menționează și faptul că „la această dată m-am întâmplat și eu Iohan Mandetschewski pastor local”. (vol.VI, 1760-1833, nr.139, p.414)

Informații foarte prețioase despre alți membri ai renumitei familii, cum ar fi Vasile, Constantin, Erast, Ecaterina, Maria, Aurora și Virginia, găsim de asemenea în fondurile Arhivei din Cernăuți, în deosebi în cele legate de biserica satului.

În revista bilingvă a Mitropoliei Bucovinei „Candela” pe anul 1896, (p. 512-513), la rubrica „Cronică”, aflăm că Vasile Mandicevschi a slujit liturghia în satele Bahrineşti şi Molodia timp de 46 de ani. În anul 1873, arhiepiscopul Teofil Bendella l-a distins cu Brâul Roşu, iar în anul 1880, arhiepiscopul Silivestru Morariu Andrievici i-a acordat titlul de exarh. Peste puţin timp, Vasile Mandicevschi a fost ales egumen al Mănăstirii Putna, dar moare în 1896 şi nu a reuşit să intre în această slujbă. De  asemenea, în baza statisticilor bisericeşti „Schematismus der Bucovinaer gr.-or. Archiepiscopal – Diöcese” (Anuarul ortodox bisericesc) pe anii 1847-1897, aflăm că Vasile Mandicevschi a slujit în satele Bahrineşti (1856-1867) şi Molodia (1868-1891).

Toate aceste noi date dovedesc, în primul rând, cu certitudine originea etnică românească și confesiunea religioasă creștin-ortodoxă a acestei familii.

În al dolia rând, toți membrii familiei Mandicevschi întotdeauna s-au declarat personal ca români, si nu de altă naționalitate ori de altă religie, deși recunoșteau că pe linia paternală aveau ceva legături cu rutenii.

De asemenea mișcarea lor cultural-educațională a fost legată de-a lungul anilor de societățile culturale românești din Bucovina. Majoritatea au fost membrii activi ai mai multor societăți cultural-muzicale, cum ar fi  „Armonia”, „Junimea”, „Academia Ortodoxă”, „Societatea doamnelor române din Bucovina”, „Compozitori Români din Europa” și altele. Ei au fost prezenți mereu la diferite manifestări festive, jubilee, festivaluri și comemorări, care erau legate nemijlocit de viața culturală a românilor din Bucovina.

Cel mai reprezentativ membru al acestei familii de bucovineni, unanim recunoscut, este compozitorul Eusebie Mandicevschi, care, conform cercetătorilor ucraineni, s-ar fi născut la Molodia, unde i-a și fost pusă pe o clădire din sat o tăbliță comemorativă în acest sens. Cercetând cataloagele Gimnaziului german din Cernăuți (Ober-Gymnasium) din timpul studierii lui Eusebie, adică pe anii 1867-1875, vedem că el este înregistrat ca născut la 18 august 1857 în Bahrinești (Arhiva de Stat a Regiunii Cernăuși, F-228, inv. 2, dosar 27, fila 42).

Tot aici găsim un șir de informații nespus de prețioase despre profesorii pe care i-a avut Eusebie la gimnaziu, colegii de clasă, gazdele sale din Cernăuți și altele. De asemenea aici am găsit încă odată confirmarea că limba lui maternă  a fost româna, iar confesiunea religioasă – creștin-ortodoxă. Rubricile catalogului pe lângă aceste date mai conțin și notele pe care le-a obținut Eusebie în toți anii de școală.

Este important să menționăm că prima comemorare a marelui compozitor a avut loc la Cernăuți în anul 1937. După instalarea puterii sovietice în nordul Bucovinei despre familia Mandiceschi nu s-a scris nimic, iar creația lui a fost dată uitării. Cei drept o parte din membrii familiei, care s-a refugiat în România (Erast, Ecaterina) a încercat să promoveze creația compozitorului. Unul din primele concerte a fost dat în anul 1957 la Cluj-Napoca, concert la care a participat și sora lui Ecaterina. În România  și în alte țări din Europa pe lângă concertele organizate în memoria compozitorului bucovinean au fost scrise, începând cu anii 50 ai sec. XX, mai multe lucrări științifice dedicate compozitorului.

În ultimii 8 ani de când ne ocupăm cu studierea vieții și activității a mai multor membri ai familiei Mandicevschi am descoperit un vast material informativ privind activitatea lor culturală, muzicală, pedagogică, am încercat să corectăm greșelile strecurate în publicațiile sovietice și  ucrainene privind datele de naștere, originea lor etnică cât și despre familiile cu care ei s-au înrudit de-a lungul anilor.

Multe materiale despre familia Mandiceștilor găsim în revistele şi ziarele de limba română din Cernăuți, apărute atât în perioada austriacă cât și în cea românească cum ar fi „Junimea Literară”, „Apărarea Națională”, „Gazeta Bucovinei”, „Candela”, „Făt – Frumos”, „Glasul Bucovinei” și altele. Astfel de informații conțin și unele publicații de limbă germană și ucraineană, dar într-o măsură mult mai mică.

În cimitirul ortodox din Cernăuți sunt înmormântați o parte din membrii familiei Mandicevschi pe mormintele cărora inscripțiile funerare sunt făcute de asemenea în limba română.

Mai jos prezentăm un șir de fotocopii după documente din Arhiva de Stat a Regiunii Cernăuți, precum și din broșuri și presa vremii.

Un fragment de pagină din catalogul Gimnaziului german din Cernăuți pe anul de învățământ 1867/1868 cu numele elevului Eusebiiu Mandicevschi.

Pagină din catalogul Gimnaziului german din Cernăuți pe anul de învățământ 1867/1868.

Coperta „Schematismus”-ului pe anul 1856 cu date despre parohul Vasile Mandicevschi.

Anunț funerar despre decesul lui Eusebie Mandicevschi.

 

Eusebie Mandicevschi

 

——————————————-

Vladimir ACATRINI,

colaborator la Biblioteca Științifică a Universității Naționale „Iuri Fedkovyci” din Cernăuți.

Președintele Societăți Bibliotecarilor Bucovinei – Cernăuți.

Voichiţa VEREȘ: Au început înscrierile în Antologia Unirii (Antologia Centenarului)

Liga Scriitorilor Români și Editura Napoca Nova anunţă colaboratorii și cititorilor că a început redactarea Antologiei literar-artistice Napoca Nova Nr. 19-20, închinată Anului Centenar.

Volumul, de această dată în format A 4 („coală xeroxˮ), va apărea în condiții grafice deosebite.

LSR nu face niciun fel de partizanat artistic. Dorința noastră este aceea de a reuni în paginile antologiei literar-artistice atât autori consacraţi (afiliaţi sau nu la vreo organizaţie profesională), cât şi debutanţi, pe care dorim să îi încurajăm la început de drum. Spațiul tipografic este limitat, vor avea întâietate autorii vor fi incluși în antologiile noastre precedente și cei care vor trimite prioritar colaborare la volum.

Antologia Unirii va fi lansată în 27 septembrie 2018, în cadrul ședinței inaugurale de toamnă a Cenaclului „Artur Silvestriˮ al Filialei Cluj, în prezența președintelui LSR, Al. Florin Țene, și a numeroși oaspeți din țară și străinătate.

Creațiile literare și reproducerile după operele de artă ale autorilor incluși în volum vor fi însoțite de o fotografie tip portret (bust) recentă, color, 5×4 cm și un succint curriculum vitae, de maximum o jumătate de pagină (conținând: nume, locul și data nașterii, localitatea de domiciliu, principalele colaborări la presa scrisă, titlurile volumelor semnate ca autor unic sau colaborator, cu precizarea editurii, localității și a anului de apariție; scriitorii cu multe cărți în palmares, sunt rugați să selecteze 10 titluri).

Fiecare autor va expedia prin poşta electronică un singur document, cuprinzând toate textele sale (poezie, proză, eseu, epigramă), în format Word, font Times New Roman 12, maximum 10 pagini format A5 (5 pagini format A4), în care este inclus și CV-ul. Textele vor fi scrise cu diacritice și corectate cu atenție de către autori. Se va expedia o singură atașare (attachement) la e-mail, care va conține toate materialele autorului respectiv. Fişierul va conţine în titlu neapărat numele colaboratorului! La „Subiectˮ, în e-mail, se va preciza: „Colaborare Antologia Uniriiˮ. Vă rugăm să nu trimiteți mai multe e-mailuri ori e-mailuri cu mai multe atașamente, organizați-vă textele în fișier înainte de expediere!  Nu vor fi luate în considerare documentele din poşta electronică care nu îndeplinesc aceste cerinţe ale editurii și cele în care nu este inclusă precomanda volumelor. Autorii sunt rugați să își selecteze singuri materialele pentru publicare, să nu solicite redacției să aleagă în locul lor. Munca la redactarea și editarea volumului se realizează în regim de voluntariat, fără nici un profit pentru Editura Napoca Nova sau Liga Scriitorilor Români. Din lipsă de timp, nu vom confirma primirea materialelor şi includerea lor în antologie; li se va răspunde la e-mail doar celor ale căror texte nu corespund exigenţelor editurii.

Tematica este la alegerea fiecărui participant, ținându-se cont de faptul că este vorba despre un volum închinat anului centenar. Redacţia îşi rezervă dreptul de a refuza textele lipsite de valoare, cele cu caracter politic, pornografic, pe cele care aduc atingere demnităţii naţionale şi personale, pe acelea conţinând limbaj inadecvat sau în care nu se respectă normele gramaticale și ortografice.

În antologie publicăm şi reproduceri color după tablourile scriitorilor incluşi în volum, grafică sau reproduceri după obiecte de artizanat create de ei. Pentru fiecare pagină cu reproduceri color, autorul va comanda un exemplar în plus din volum (faţă de cele aferente participării cu textele literare).

Autorii selectați pentru includerea în volum sunt rugați să facă precomandă pentru 3 exemplare (format mare, aproximativ 120 lei).

Împreună cu textele de publicat, vă rugăm să ne comunicați adresa la care doriți să vă fie expediate volumele (adresa oficială pentru coletele trimise cu Poşta Română), numele din actele de identitate, e-mailul şi numărul de telefon. Vă rugăm să precizaţi dacă doriţi expedierea cărţilor prin curierat rapid.

LSR și Editura Napoca Nova nu percep nici un fel taxe în avans. Autorii vor achita exclusiv cheltuielile aferente tiparului și taxele poștale (acolo unde este cazul), căzând în sarcina editorului toate sumele aferente muncii de redactare, corectură și pregătire pentru tipar a lucrării. Cărțile vor fi expediate cu Poșta Română ori cu un curier rapid, în colete cu plata ramburs.

Așteptăm materialele Dvs. pe adresa redacției (editura@napocanova.ro; voichita.veres@napocanova.ro; voichita_veres@yahoo.com) până luni, 23 iulie 2018! În cazul expedierii contribuției la antologie pe adresa conducerii LSR, vă rugăm să precizați în mail că doriți retransmiterea acestuia către redacție și să faceți precomanda pentru volume. Mult succes tuturor!

 

Voichiţa Vereş,       

director Editura Napoca Nova

30 iunie, 2018

Maria HOTEA: Mi-e dor de noi

Mi-e dor de noi

Mi-e dor de tine,
Mi-e dor de „noi”
Mi-e dor de anii ce-au trecut…
Mi-e dor de fericirea mea,
Ce am trăit-o nu demult!

 

Mi-e dor de nopţile în doi,
De veselia mea mi-e dor
De-acele zile fericite
Când inima-mi simțea fiori ,
Iar dragostea zâmbea cu noi!

 

Mi-e dor de alintarea ta
De tot răsfățul fericirii
Mi-e dor de tinereţea mea,
De clipele noastre divine…
Ce au apus pe undeva!

 

Mi-e dor sa nu-mi mai fie dor
Să aștern uitarea peste tot
Din gândul meu să te alung
Când lacrimile încet se scurg
Cu ele dorul să îl sting!

––––––––––––

Maria HOTEA

29 iunie, 2018

 

Emma POENARIU SERAFIN: Plouă

Plouă               

 

Plouă cerul, plouă-n ură
Plouă-n gândurile tale,
Plouă-n timpul din scursură
Norii grei ne dau târcoale.

 

Plouă-n pajiștea furtunii
Plouă-n vorba tristă-n şoaptă,
Plouă-n plămada prescurii
Pe-un prezent, căzut c-o treaptă.

 

Plouă-n pacea din durere
Plouă-n rugi de colivie,
Plouă, plouă, de plăcere
Pe-un prezent ascuns sub glie.

 

Plouă, plouă, ce mai ploaie
Plouă-n stropii din putere,
Plouă lacrimi ce îndoaie
Conștiințe, prin tăcere.

 

Plouă , ploaia din trecut
Plouă-n suflet, ca-n ruină,
Las’ să plouă c-am pierdut
Demnitatea din lumină.

——————————-

Emma POENARIU SERAFIN

30 iunie, 2018

Nicu GAVRILOVICI: Un colț de țară…

În Boeblingen este sărbătoare… Străzile sunt animate cum nu le-am văzut niciodată de când sunt aici. Pe malul frumosului lac din centrul orașului au apărut fel de fel de chioșcuri și tarabe… Oferte… Valuri de oameni… Valuri de bere! Unele pahare în mâinile unor… copii!
Băieți, dar și fete ce nu par să aibe mai mult de 14 ani. Unii/unele poate nu au buletin, dar au dreptul să bea bere. Îmi spun că este fără alcool…
Undeva se trage la țintă. Un cuplu… El, cu pușca la ochi…ea, cu ochii la el. Din 20 de gloanțe loveste 19 ținte ceva mai mari ca o minge de ping pong…i se oferă dreptul să își aleagă premiul. Cavaler, lasă admiratoarea să o facă. O inimă de pluș… Tragerea a costat 10 euro…
Cam scumpă inima… Dar probabil a câștigat două; pleacă la braț cu admiratoarea.
Pe o scenă trei tineri fac mult zgomot la instrumente și vocal. În jurul lor un grup destul de numeros… Unii chiuie… Alții aplaudă. Alții/altele, scutură capul și alte părți componente de crezi că vor să scape de ele… Recunosc un grup de puști/puștoaice ce nu demult avuseseră paharele cu bere în mână. Acum sunt sigur că nu era fără alcool.
Plec mai departe… La nici 100 de metri, văd primul cerșetor de când sunt în Boeblingen. Cerșetoare!
O privesc atent, și în ciuda cartonului pe care este lipită o fotografie cu vreo 5-6 copii alături de un text în limba germană, pot paria că este româncă… Mă înșel din nou? Hotărăsc să verific. Îi întind moneda și scurt, rostesc: ,,În numele Domnului Isus!”.
Răspunsul vine instantaneu: ,,Amin!”
Două secunde ne privim în ochi și ne zâmbim. Fac doar trei pași și aud în urma mea o voce frumoasă, cristalină…,,Dă-le Doamneee sănătatee!”
Îi mulțumesc în gând și realizez că în inima mea a început sărbătoarea. Ce frumos îmi pare acest cântec tânguit. Nu aplaudă nimeni, nu bâțâie din cap…Mă întorc și îi pun în paharul de plastic încă o monedă…
Apoi, plec fericit. Am găsit, într-un fel ciudat, un colț de țară…

–––––––––––

Nicu GAVRILOVICI

30 iunie, 2018

Laura Cristina CRISTEA: Poesis

TAINA

 

Noaptea-mi furã o scânteie
din ochii arzând ca douã licãriri de stele
îmi simt bãtãile inimii
şi-ți simt sãrutul
pe coapsele mele

 

Descoperi în ochii mei tainele vieții ?
Taci ! Hrãneşte-mã cu tãcerea abisului tãu
pânã la urmãtoarea gurã de foc
a stelelor tinere

 

EU EVA

Patul meu, abis de desfãtare
inima-mi bate ca un clopot
carnea-mi înfloreşte
mã faci sã mã simt plinã şi goalã
în acelaşi timp

 

Te las’sã mã studiezi bucãțicã cu bucãțicã
„pasiune sincerã ”
fericiți într-un châlet elegant
cântând „olaria -ho ”
eu Eva, tu Adam .

––––––––––-

Laura Cristina CRISTEA

30 iunie, 2018

 

Miglietta Achille: Achille visând – În româneşte de George Anca

Purced a scrie mici amintiri ale copilăriei mele, până la atingerea vârstei de cinsprezece sau şaisprezece ani.

Adesea în bună-voire visam că zbor. Rostul acestor vise ale mele nu reuşea să-mi se explice, ceea ce nu însemna că nu aducea în mine atâta fericire. Dimpotrivă, la trezire rămâneam toată ziua trist şi arţăgos. Totuşi, din păcate, trebuia să muncesc, şi, când mă ocupam cu ceea ce aveam de făcut, prin forţă majoră, izbuteam să mă detaşez. Vorbind despre muncă în viaţa mea, am făcute câte ceva.  Începând de la unsprezece ani.

La ţară, se obişnuia să se stropească viile pentru a le feri de peronospora, o boală a plantelor, şi de aceea se efectuau aceste pompări. Treaba mea era să aduc apa celui cu pompa, care o vărsa în ea spre a-şi continua munca. Recipientul era o amforă de cinsprezece litri şi, natural, trebuia să merg Înainte şi înapoi până ce termina de udat întregul câmp. Apoi pentru a rămâne legaţi de câmpie.

Sosea vremea culesului viilor, care cădea la finele lui septembrie, începuturile lui octombrie. Sosea şi pentru femei, care aveau misiunea să taie strugurii, şi fiecare avea un vas unde se puneau strugurii, când îl umpleau trebuia golit şi asta era datoria mea de a merge să-l golesc într-un vas mai mare, iar apoi să-l aduc gol spre a putea continua munca. Şi, natural, pe tot timpul recoltei, atitudiea mea era aceea de a merge Înainte şi înapoi până la sfârşit.

Cât despre vârsta menţionată, este vorba că aveam unsprezece ani. Greutatea mea corporală era de douăzeci şi opt kg, dar fizic, chiar dacă slab, graţie bunului Dumnezeu, eram sănătos tun. Cu toată figura mea longilină, dar, aş spune, silinţa mea în oricare loc unde am muncit, nimeni nu s-a plâns de prestaţiunile mele. Deseori, reuşeam să fac mai mult de cât era nevoie  şi de cele mai multe ori eram lăudat şi mi se mulţumea şi, natural, aceste laude mă umpleau de bucurie, dându-mi forţa şi spiritul de a continua în viitor, şi nu m-am oprit până la ajungerea vârstei pensionării mele.

Fără a deplânge tot ce am făcut, vorbind mereu despre muncă. Plata acestor munci ce le-am făcut la vârsta de unsprezece ani era de 300 de lire pe zi, comparând cu euro, ar veni cum am spune 1 euro şi cincizeci de sutimi. Pentru unii poate părea o inerţie faţă de azi, dar pe atunci acelea erau plăţile ce se retribuiau.

Căci, oricât era de puţin, tot reuşeam să aduc o contribuţie familiei, dând ajutor necesar supravieţuirii. M-am născut într-o familie numeroasă. Eram antepenultimul din nouă fii. Tatăl meu, fie pomenit, cu toate că muncea, nu era suficient, pentru a face faţă tuturor exigenţelor familiei. Amintesc doar de vremurile dure de atunci şi dificultatea de a debarca lunarul. Dar în pofida condiţiilor precare, puţin de tot ne lipsea pentru a fi fericiţi.          Vobind de fericire, toţi, indistinct, aveau un comportament fratern, ca să nu mai vorbim de prieteniile fondate pe cinste şi umilinţă. Erai ajutat la nevoie, fără scopuri secundare, nu cum se întâmplă acum, mereu cu intenţii de a avea o confruntare, ori pentru interese ascunse. Lumea pe atunci nu era egoistă precum azi, ambiţioasă lipsă de scrupule.

Condiţia care a dus la acest comportament al oamenilor a fost oil Boom-ul economic, renegând frăţietatea tuturor popoarelor şi respectul pentru om, de oriunde ar proveni. Nu vreau să mă divulg în aceste critici comportamentale ale oamenilor de azi, pentru că ar trebui spuse încă atâtea lucruri ca acelea, încât n-ar ajunge o carte pentru toate manipulările persoanelor corupte, lipsite de scrupule şi fără omenie, carenţi de credinţă şi religiozitate, făcând rabat de la legile lui Dumnezeu, continuând a trăi în liber arbitrul propriului egoism, încălcând legile sociale  pe care le învaţă constituţia, menţinând comportamentul contrafăcut şi dictatorial, pe cheltuiala aceloraşi persoane care trăiesc în legalitate socială şi, natural, mai mult ca oricând în legile domnului, timorate de pedepsele impuse de cele zece porunci.

    Voiesc să mă opresc un pic, spre a vorbi despre cei care gestionează o ţară, adresându-mă politicienilor în mod special, nu că aş face-o în mod specific României, dar în toate ţările din lume, natural, în ţările democratice, excluzând ţările dictatoriale. Dar mă refer la politicieni care au fost aleşi de popor şi deci dându-le însărcinarea de a le administra expectativele şi sperând că vor face o utilizare bună a misiunii ce li s-a încredinţat. Persoanele care dau votul acestor politicieni ar trebui: prin confruntare, a li se da condiţiuni sociale de a înainta economic, încercând soluţiunile cele mai adaptate ţării. Dincolo de culorile sau provenienţa partidului lor. Neamul nu are mistica pentru a da o valorizare a provenienţei lor, dar alegerea pe care o fac e doar pe încredere, sau pentru admiraţie, sau pentru că îl cred capabil să le dea bunăstare şi mai presus de orice îl cred o persoană cinstită.

Aceste expectative pe care le cer nu ar trebui să-i deziluzioneze. Mă gândesc la toţi politicienii de bună credinţă care au frică de Dumnezeu, astfel încât să persevereze întru cauze drepte spre a da ţării soluţia către progresul în toate sensurile. Condiţiile pentru a putea ajunge la aceste ţinte se pot obţine simplu, prin menţinerea împreună cu toţii, vorbesc de cine guvernează şi de cine e în opoziţie, creând un team, unind propriile forţe, pentru a avea o reuşită majoră la soluţia de care ţara are nevoie, lăsând deoparte propriile ambiţii ale escaladelor personale. Aceasta este părerea mea ca observator, dându-vă acest mic sfat.

Dar pricep că a obţine ca asta să se întâmple ar însemna un miracol politic, care ar putea fi istoric. Prin urmare, consider că totul e utopie. Dar apoi se zice că nu există nimic imposibil, destul să vrei, ţinându-se angajamentul pentru reuşită.

Mă felicit cu toţi cei ce susţin această a mea iniţiativă. Dându-le augurarea unei bune reuşite şi cu orgoliul de a fi creat un bun obştesc. Soluţiile de a putea ajunge la aceste obiective se ating făcând cecetări în varii domenii, unde există posibilitatea de a crea infrastructuri care lipsesc ţării. De exemplu, agricultura în care România are o bogăţie inestimabilă, în acest domeniu, şi nu se exploateză minimamente din cât s-ar putea fructifica, şi şi-ar aduce contribuţia, creând o cantitate de locuri de muncă, iar, vorbind de muncă, s-ar reduce şomajul, pentru a nu constrânge atâţia oameni să plece în alte ţări.

Vorbind despre pământ; sunt atâtea moduri cum să-l întrebuinţezi. Spre a da un exemplu. Făcând plantaţii de flori nu la nivelul de a satisface nevoia ţării, ci pentru a le exporta în exterior, cum fac olandezii, şi pentru că pământul vostru este foarte fertil şi nu ar fi probleme de producţie. Acesta e unul din atâtea feluri de cum s-ar utiliza, dar există şi alte sisteme de producţie. Un alt mod ar fi acela de a creşte vite, mereu la nivel de exporturi.

Am atâţia amici politici, nu la nivel guvernativ ca parlamentari, dar exercită aceeaşi politică administrativă. Adesea se discută de politica guvernativă în general, pe toate domeniile de actualitate. Discutendo: Soluţiile cele mai convenabile de aplicare a căilor de urmat, cum să se investească, pentru a căuta să se dea ţării resurse economice. Cum să exploatezi ceea ce statul are la dispoziţie spre a face uz. Şi dându-mi părerea acestor amici ai mei, încă şi ei mi-au dat-o pe scurt, ca soluţii primare de a investi în agricultură.     Dar există atâtea alte soluţii, de exemplu de a se face o cercetare comercială la nivel european a acelor producţii care au carenţă de produse şi se importă de la alte naţiuni, şi să producă acele produse. Dau un exemplu al Italiei, resursele noastre sunt bazate exclusiv pe acest tip de muncă. Materialele care se folosesec se află pe câteva domenii şi aceste lucrări se exportă în exterior contribuind la economia ţării. Noi nu avem subsoluri în remiză ori mine de exploatat cum aveţi voi, care şi în acest domeniu aveţi încă bune posibilităţi, ca soluţie la nevoia voastră. Mă ţin de-o parte de cei ce mă simt încrezut cu asemenea idei.

            Cerându-mi umil iertare şi scuzându-mă pentru exuberanţa mea ca interlocutor al vanei Glorii.

Mă întorc a vorbi despre aceste fatidice vise ale mele, cu simplicitatea unui copil care caută cu orice preţ să atingă această sete de a zbura, fără a se gândi la riscul ce i se împotrivea. Dar încăpăţânarea mă făcea să nu renunţ la această aventură.

Prima oară s-a petrecut într-o zi de iunie de toată frumuseţea. Vorbesc de pământul din josul locuinţei unde trăiam şi, privind dedesubt de la etajul al treilea, vedeam plante cu  fructe, cu ramuri pline de abundenţa acelor fructe, mai ales un cais, mai mare în dimensiunea sa decât celelalte, care emana un parfum tare al aromei sale. Aflându-mă în faţa acestei mari panorame de delicii, m-a cuprins o dorinţă foarte intensă de a ajunge jos, spre a degusta aceste fructe cât mai repede cu putinţă.

Dar fratele meu geamăn încerca în toate felurile să mă facă să renunţ la isprava mea, pomenind riscul care nu-mi trecuse prin gând în previziunile mele, el fiind mult mai ponderat în soluţiile temerităţii mele. Dar de această dată nu fu poasibil a-mi da linia dreaptă, pentru că hotărârea mea era ireversibilă.

Deschisei fereastra şi, punându-mi picioarele pe pervaz, ridicai ochii la cer rugând pe Dumnezeu să mă ajute. Mă aruncai cu capul în jos, când ajunsei la circa trei metri înălţime, mă pusei în poziţie verticală şi, spre marea mea stupoare, sosii la sol fără nicio formă de gravitaţie, adică impactul a avut loc ca şi cum greutatea mea n-ar fi existat, deci, făcând exemplul, că trupul meu era ca un fulg.

Continue reading „Miglietta Achille: Achille visând – În româneşte de George Anca” →

Carmen CIORNEA: Poeme

DOVADA

 

am rămas pentru totdeauna departe,
am rămas pentru totdeauna amintire – ca

 

dovadă timpul ce curge
în direcția iubirii neîntâmplate
și viermii noștri ce continuă să
se ascundă de suflul curat al
gândului de primăvară,
temându-se
să nu li se divulge
odioasa menire
de-a roade-n rănile vii,
de-a face trupul tot un
hoit de sfâșiat – ce

 

dovadă mai mare decât moartea mea
pe care, prin gândul curat al poetului,
nu credeam să învăț a o iubi vreodată?

 

VOIA SEMNELOR    

 

făcutu-s-au semnele
în palmele Sale,
în picioarele Sale,
în coasta Sa,
cu dalta cercat-au să-i desprindă
lumina
din carne
ca o vârâre de cancer în vintre,
ca o facere de umbră în sânge,
ca un vierme neadormit în hoit.

 

făcutu-s-a voia semnelor
în palmele Sale,
în picioarele Sale,
în coasta Sa,
pe verticala crucii,
prin dragostea jertfelnică,
din făptura nouă
ca o întregire în frumos,
ca o (de)plinătate în bine,
ca o desăvârșire în adevăr.

 

Continue reading „Carmen CIORNEA: Poeme” →