
DIN STRANIU
(Ciclul: Răspântii)
… cât straniu sub cortina nopții
și câți strigoi la galerie, fără să fie din Colonade,
adulmecam făpturi de neguri învăluite-n stronțiu,
era o îndeletnicire din coșmar, hoțul,
dibuise totul din decuseară
când alămurile s-au acordat pe struna mirosului
din verde de secară
da, era și cesiu,
cui păsa ?
ori, cui să-i pese …
petale brumate din miez de noapte
strigau cât deschideau bojocii
că vor rouă,
cine desenul le-ar schimba !?
petece de nesomn plecau agale
să se lase urmă în rupestru,
triluri sărace, insipide și-n atât departe,
te strigau și ele,
că glasul le sângera mai către zori
și-albastrul părea asculte îndemnul lor
și mă-ntreaba de tu …
dar Marin !
cremenea din colțul casei știa atâtea
dar tot atâtea ascunsese în alchimia de tăceri,
poate știu eu,
Marele Ghem să fie-n alb și roș,
cearceaful tace
și e atât de-ascuns,
hematiile au dat în plâns …
vin ecouri din vocile risipite-n undă,
vin voci atât de-aproape răsfirate,
se trage curcubeu din șapte arte,
dar poezia se ascunde,
atâția stau cu mâna pe burete …
dar Marin !
auzul mi te-a păstrat
și nu se dă-n spectacol,
cumva,
din rătăcit, să fi rămas întreg un act,
scenariul de l-am intuit scoate atâtea meandre,
că nu știu zău …
și-atâția anticorpi-parc-au zăpăcit,
stau turcește, chiar în pătrunjel !
și-adună roua deșirând la bobi,
ascultul dă semne că mi-a-nțels căderea
și nu intră –n panică,
ce noapte albă e-n cercul polar !
aud ceva icnind teluric,
aș răspunde,
și poate, dinspre departe, susur prindă viață …
dar noaptea e atât de stinsă
dar Marin !
Continue reading „Marta-Polixenia MATEI & Marin BEȘCUCĂ: Din straniu”






Dacă prin termenul cultură cuprindem întreaga complexitate a valorilor materiale și spirituale, atunci prin expresia incultură deslușim același proces vital în existența umană, însă cu foarte multe accente negative care, la rândul lor, distrug comunicarea calitativă dintre tot ceea ce este uman într-o comunitate socială. Într-un asemenea proces vital, cu prezența fenomenului de incultură, se disting aspectele de neștiință, ignoranță umană, mai bine zis, lipsa de instruire și de cultură elementară a omului. Astfel, prin lipsa unei culturi elementare este afectat destul de grav omul în dezvoltare și nu numai, dar, în același timp, sunt afectate nespus de mult și relațiile dintre concetățeni, nemijlocit, comunicarea ce le aparține. Dacă să ne referim la aspectul comunicării, atunci acest lucru este esențial pentru cultura și existența civilizată a omului. Iar dacă comunicarea politicoasă și corectă lipsește în procesul de conviețuire al cetățenilor, atunci nici nu poate fi vorba de o existență civilizată între ei, deoarece aceasta se răsfrânge negativ asupra modului de comportare, asupra conștiinței și demnității omului într-un mediu social. Deci, print-un proces de cultură adevărată omul își formează o personalitate umană decentă, iar printr-un conținut necivilizat al existenței omul devine o victimă în fața tuturor transformărilor progresive. Un caz aparte în acest sens este societatea basarabeană care nu evoluează în sens pozitiv, dar se dărâmă continuu în sens regresiv. Astfel, fiind într-o decădere absolută, putem determina că un asemenea mediu social nu susține politica fundamentată pe valori autentice culturale/ civilizate, însă, cu atât mai mult, într-un asemenea mediu social lipsește în totalitate strategia de promovare a culturii în instruirea omului. În contextul dat sunt nespus de binevenite cuvintele lui Immanuel Kant (renumit filosof german), care spunea: „Un popor fără cultură este un popor ușor de manipulat”. Ținând cont de aceste cuvinte semnificative, concretizăm că prin inexistența unei culturi autentice o societate/ un popor nu va avea niciodată verticalitate umană onorabilă.
