Cristian Gabriel VULPOIU: Pe Aripi de Lumină

PE ARIPI DE LUMINĂ

 


Mă preling pe petala unui timp amorf,
Când orologiul în litere se stinge
Îmi definește lin apusul limitrof
Iar cerul desenat de vise nu mai ninge.

Un biet opaiț mai lacrimă a șoaptă,
O stea îmi mai foșnește nefiresc în palmă
Fictive abisuri pe puntea dintre lumi așteaptă
Clipe reci ce mă îngână strident în sudalmă.

Pe scara unui vis lunec spre secundul imers,
O liră-i lumină-n chivotul unei mări bacante
Descântă nopți vivante ascunse sub cupola unui vers
De sub arcușul veșted al genunilor mirobolante.

O floare albastră gustă suspinul unui fior,
Ce în amurg mai închină visu-n plenitudini
Pe diafanul unei aripi de pescăruș pierdut în zbor
Spre ale necuprinsului șarmante latitudini.

Visul meu se pierde răstignit în clepsidra unui neant,
Sinucis în irisul fierbinte al unui amor a moarte
Departe de destinu-i de sticlă și sinele-i vivant
Își deslușește umbrele precum o fereastră, într-o carte.

—————————–————————

Cristian Gabriel VULPOIU

7 noiembrie 2019

 

 

Ioana CONDURARU: Suntem figuranți

Suntem figuranți

Ne pierdem prin lucruri abstracte,
Nimic concludent nu mai găsim
Clopotul trage mereu a moarte,
Iar noi nu învățăm cum să iubim.

Plumbul găsim printre cuvinte,
Glodul e așternut peste poteci,
Lacrimi se scurg pe jurăminte,
Iar viața-i un hazard cu vorbe seci.

La loto vrem a câștiga speranța,
La pocker jucăm propriul destin
Și observăm cum vine ordonanța,
Să îi dăm din inimă puțin câte puțin.

Suntem figuranții proprii vieți,
Parcă am luat cu împrumut,
Farmecul atâtor dimineți
Și nu am știut a da mai mult.

Iartă-mi Doamne graba firească,
Iartă-mi gândul trist și abătut,
Hai te rog vin-o la mine-n casă,
Pentru a-mi arăta un alt început.

———————————-

Ioana CONDURARU

7 noiembrie 2019

 

 

Nicolae NISTOR: Nu schimbați pantofii…

…Leo era tipul omului de succes în afaceri. Nu înțelegea rostul celor care acceptau, sa fie plătiți prost, el credea despre aceștia că sunt proprii lor sclavi ai vieții ! Ne vedeam rar, călătoriile de afaceri îi răpeau din libertățile citadine. Adora arta și cărțile, însa rar îl vedeam la o piesă de teatru! Am aflat ca divorțase de Lena. Concertele de pian îi țineau departe unul de celalalt! Am avut ocazia să-l văd la un simpozion la hotelul din localitate, alături de o domnișorică, căreia îi spune secretară. Era un om fără vlagă chiar cochet în costumul Armani. Am aflat ca viața lui este varză, chiar încurcată, afacerile mergeau prost datorită crizei economice! De copilul lui nu mai știa mare lucru, doar câteva telefoane rătăcite! Poți câștiga, poți pierde banii, prestigiul, dar ce-a mai mare pierdere era familia!

Regreta enorm! Viața te pune pe piedestal și de acolo nu mai vezi normalitatea, firescul cotidian al oamenilor obișnuiți, te rupi de rudele zise sărace, care te alergau pentru a-ți cere ceva. Era mai bine înainte, când avea o viață normală, seara lângă șemineu citea în halatul ales de Lena și privea focul din șemineu, care dansa după clapetele pianului, Lena cânta dumnezeiește, nu mai era ca în anii de aur, dar avea aceea frumusețe și liniște pe care o simți lângă jumătatea care te-a trecut prin tumultul vieții!

Prețuiți ce aveți și mulțumiții lui Dumnezeu că sunteți sănătoși lângă cei dragi! Succesul uneori îți ia ce ai mai bun în viață! Fiți puternici, dar normali. Nu schimbați pantofii pe care îi iubiți, ei vă amintesc cine sunteți!

—————————-

Nicolae NISTOR

5 noiembrie 2019

Florentina SAVU: Mărturisiri

Sunt umbra visului pierdut
Prin călimara cu cerneală,
Sub spuza unui cuvânt mut
Sub talpa numită greșeală!

 

Sunt visul din norul tristeții
Ce mi s-a așternut pe frunte ,
Suport mereu toanele vieții
Chiar dacă am tâmple cărunte!

 

În călimara cu cerneală
Înoată viața mea întreagă
O scot din ea fără de fală
Dar e a mea și îmi e dragă!

Cu doruri, cu tristeți, cu jale,
Am acceptat-o și-am trăit-o,
O pun pe file albe, goale,
Exact cum am ademenit-o…

Nu am știut s-o scriu frumos
Că mi-au fost căile barate,
Astăzi din ea am doar un os
Din care rod pe „săturate”!

Cu dinții slabi, cu pana scurtă,
Cu tremur în corp, pe ochi-ceață,
N-am tras spuza pe a mea turtă
Da’-n călimară încă-i viață,

E al meu suflet fără stare
În zbucium permanent zidit,
Din când în când scot câte-o floare
Pentru-al meu dor neadormit!

Cerneala mi s-a-mpuținat
Iar pana mi-e tot mai tocită,
Atâtea visuri s-au scurtat,
Și mări de gânduri zac pe pistă…

Vârtejul vieții-i fără milă
Dar îl iubim oricum ar fi,
Ne poartă pe drumuri cu silă
Sau ca pe regi zi după zi,

Pe fiecare după soartă,
După credința în valoare,
După intrarea pe-acea poartă
Pe care scria clar: Culoare!

De ai ales drumul cel negru
E numai vina ta, se știe,
Dar orice-ar fi, ești tot integru
Iar sufletul ți-e poezie!

Cuvântul poate ți-a fost mut
Dar a zvâcnit precum o lavă
Din al cernelii greu tumult
În care-a stat mult ca o larvă

Când larva s-a eliberat
Și s-a deschis înspre lumină,
Chiar ai simțit cu-adevărat
Ce-nseamnă bolta cea senină,

Ce-nseamnă aerul și vântul,
Ce-nseamnă florile și glia,
Ce-nseamnă s’-ai liber cuvântul,
Ce-nseamnă să stăpânești…via

Ce-nseamnă omul și puterea,
Ce-nseamnă frumosul, beția,
Ce-nseamnă să-ți împlinești vrerea
Chiar de-ți sfârșești călătoria!

O dâră de frumos de lași
Pe scena vieții tale triste
Poate că lumina-va pași
În zbor curat pe alte piste!

———————————–

Florentina SAVU

5 noiembrie 2019

Al. Florin ŢENE: Dorul este o expresie a sufletului, iar dorința este o cerință a fizicului*

Decalogul 25 despre  ziariști

1.Este greu de imaginat o mai mare deschidere pentru științele umaniste și pentru științele sociale decât marcarea unui progres în înțelegerea modului cum funcționează procesul învățării.

2. Jurnalistul dacă dorește să fie apreciat de cititori, trebuie să fie gata să accepte excluderea din redacție de către patron.

3. Dacă redacția este poarta spre cititor, articolul scris de ziarist este cheia care o deschide.

4. Îmbunătățirile aduse în cadrul mijloacelor de comunicare în masa depend și de jurnaliștii dornici și pregătiți să le utilizeze în mod constructive.

5. Ritmul schimbărilor tehnologice în domeniul internetului, televiziunii și telecomunicațiilor este atât de rapid, încât multe personae nu sunt în stare să țină pasul cu dezvoltarea lor.

6. Dialogul în trei într-o redacție este o experiență ce recompensează, mai ales când urmează a fi tradus într-o poziție comună în formă scrisă.

7. Deși această întreprindere colectivă a fost pentru noi o sursă de putere, suntem perfect conștienți de slăbiciunile pe care cititorul le va sesiza în cee ace privește fluența și exprimarea ideilor.

Continue reading „Al. Florin ŢENE: Dorul este o expresie a sufletului, iar dorința este o cerință a fizicului*”

Vasilica GRIGORAȘ: Pupilele ploii

PUPILELE PLOII

 

De curând
m-am acoperit
cu blândeţea cerului
şi miresmele inedite
ale toamnei
care mi-a trecut pragul inimii

Mi-au fardat chipul
acoperind văile adâncite
de nisipul clepsidrei
şi mi-au netezit gândurile
trezindu-mi amintirile
margarete albe
din pragul pârguirii
până pe piscul senectuţii

Prin pupilele ploii
privesc senină
dealul îndoielilor
muntele incertitudinilor
crepuscul uşor melancolic
din taina timpului
și descopăr lentila
Cuvântului lui Dumnezeu

—————————

Vasilica GRIGORAȘ

5 noiembrie 2019

Gavril Iosif SINAI: toamna amintirilor

toamna amintirilor

 

frunzele copacilor din grădina
îngerului
cu aripi tomnatice
s-au legat
într-o carte
ne-am întâlnit
cu amintirile
din mustul pământului
unde s-au ascuns semințele noastre
florile chipurilor
purtate în brațele mamei
care alăpta
și astăzi
nu uită destinul
din mormânt să îl scoată
foșnesc prin frunze
pașii bunicilor
însoțiți de nepoți
spre grădiniță

————————–——————

Gavril Iosif SINAI

7 noiembrie 2019

Aurel CONȚU: Metaforă

Metaforă

 

Frumusețea ta este ca o metaforă în poezie
adaugi ideii de frumusețe o nuanță dumnezeiască
noi, oamenii, credem că îngerii și femeile sunt standardul suprem al frumuseții
metafore ale lui Dumnezeu
da, ce poate fi mai frumos decât forma divină a gleznei
de care atârnă o perlă
arcada divină a coapsei sub rochia neagră
ca o linie ireală a orizontului nesfârșit
unde toate misterele lumii ating punctul culminant
chiar și metafora poeziei se estompează înaintea femeii,

imaginea Cleopatrei aruncându-și amanții

în apele Nilului

încă ne bântuie

și-i tot mai greu astăzi să distingi între o poezie antică

de dragoste

și o metaforă cosmică a mileniului trei…

——————————–

Aurel CONȚU

7 noiembrie 2019

Ileana VLĂDUȘEL: Verdele crud al copilăriei

Verdele crud al copilăriei

 

Pe pământul ce-mi poartă amprenta tălpilor goale

Verdele crud al copilăriei a răsărit în răzoare.

Amintirile se înalță, mlădii, în spice, și-și cer

Plata trupului ce le stă grănicer.

 

Pe poteca timpului, frunzele amestecate cu pământ

Modelează pod din inimă către gând.

Calc iarba plină de rouă și simt

Cum verdele crud al copilăriei se întoarce prin timp.

 

Strălucește apatic în cioburi de plâns, mătase albastră,

luna în restul unui geam oglindind copilăria rămasă

pe poteca timpului, amintire sau vis,

în timp ce verdele crud al copilăriei mă strigă din paradis.

 

Piciorul meu rănit de timp parcurge șontâc

Drumul amintirilor pe urme amestecate cu râs,

cu jocuri și cu ghidușii și cu verde de iarbă amestecată

cu glasuri cristaline și cu fumul coșului de pe casă.

 

Verdele crud al copilăriei  a răsărit în șotron și m-așteaptă să vin

Să arunc piatra spre ultimul pătrat ca să fie jocul deplin.

Până în carnea inimii, bătăile cu săbii de lemn se aud.

Ce sunet ascuțit scoate dorul de verdele copilăriei cel crud!

——————————-

Ileana VLĂDUȘEL

6 noiembrie 2019

Ioan POPOIU – Afirmarea unei naţiuni: România 1866 -1947 (75)

Unirea Transilvaniei cu România

După izbucnirea războiului, în iulie 1914, românii din Transilvania s-au aflat într-o situaţie dificilă, o mare parte din ei fiind siliţi să lupte pe diferite fronturi în armata austro-ungară.

O serie de exponenţi ai luptei naţionale, reprezentanţii grupării radicale în frunte cu Vasile Lucaciu şi Octavian Goga, au trecut munţii în România,  în toamna anului 1914. Numărul românilor din Transilvania trecuți peste munţi, în ţară, a ajuns la aprox. 200 000, fără a include aici soldaţii luaţi prizonieri. Împreună cu alţi ardeleni, ei au desfăşurat o activitate deosebită în favoarea unirii, activizând astfel lupta naţională. Dar alţi lideri ai Partidului Naţional Român au adoptat, după începerea ostilităţilor, o atitudine prudentă, realistă. În august 1914, Al. Vaida şi Th. Mihali declarau că românii trebuie ,,să răspundă cu credinţă chemării împăratului” (,,Românul”, din 2 august 1914). Al. Vaida, adept al federalizării Monarhiei, afirma într-un interviu în ziarul ,,Adevărul”, din Bucureşti, că România trebuie să părăsească rezerva (neutralitatea) şi să facă ,,cauza comună cu monarhia şi Tripla Alianţă” (,,Adevărul”, din 7/20 august 1914).

Această atitudine se explică şi prin ostilitatea fruntaşilor români faţă de politica  Rusiei de oprimare a popoarelor sale. Însă cea mai mare parte a liderilor P.N.R., în frunte cu V. Lucaciu, Gh. Pop de Băseşti, Octavian Goga,  Oct. Tăslăoanu, nu împărtăşeau această poziţie. Cei mai radicali dintre fruntaşi în frunte cu Lucaciu şi Goga, aşa cum am văzut, au trecut munţii în România, pentru a-şi asigura libertatea de acţiune. Alţii, precum V. Goldiş, Iuliu Maniu, I. Suciu, Şt. Cicio Pop, Aurel Lazăr, Val. Branişte ş.a., au păstrat o rezervă şi o rezistenţă semnificativă faţă de presiunile exercitate de guvernul maghiar. În urma declaraţiilor aparţinând unor membri (fruntaşi) ai partidului şi pentru a nu se angaja faţă de guvern, Comitetul Executiv al P.N.R. a decis, la începutul lui august 1914, să-şi suspende activitatea, invitând pe acei membri ,,care simţesc un imbold irezistibil de a face declaraţiuni sau enunciaţiuni politice, să binevoiască a spune că acestea sunt părerile lor personale, pentru că comitetul P.N.R., neputându-se întruni, nu se pot face enunciaţiuni în numele poporului român” (,,Românul”, din 12 august 1914). 2

În urma înfrângerilor suferite de trupele Monarhiei, ambele guverne centrale făceau presiuni asupra celui maghiar să accepte unele concesii şi ,,deziderate” ale românilor din Transilvania. În eventualitatea unei cooperări active a României cu puterile centrale, se sugera autonomia pentru românii  din Transilvania sau acordarea unui ,,statut politic” pentru aceasta. Cu toate insistenţele de la Viena şi Berlin, Tisza refuza să acorde concesii semnificative românilor ardeleni, acceptând doar ,,rectificări de graniţă” în Bucovina (cedarea judeţelor Suceava şi Rădăuţi României). În septembrie 1914, Vaida şi Maniu aflându-se în Budapesta, Tisza i-a invitat la o discuţie, la 14 septembrie, împreună cu Th. Mihali, dar Maniu, care conducea convorbirile, s-a arătat ,,foarte rezervat”, aşa încât întâlnirea a eşuat, după cum scria Tisza lui Berchtold, la 14 septembrie 1914. Eşecul convorbirilor de la Budapesta l-a determinat pe primul ministru să se adreseze mitropolitului ortodox Ioan Meţianu, dar propunerile sale erau cele obişnuite, încât mitropolitul se arăta destul de rezervat, în răspunsul său din 23 septembrie 1914. Presiunile de la Viena şi Berlin asupra lui Tisza au continuat, cerându-i-se să acorde o largă amnistie, să sisteze procesele de presă, cu care era de acord, dar el n-a acceptat numirea unui ministru român în guvernul de la Budapesta, considerând propunerea ,,absolut nediscutabilă” şi afirmând că, în Ungaria, nimeni nu se gândeşte la aşa ceva (telegrama lui Tisza către Czernin, din 25 septembrie 1914). 3

Curând, a apărut ideea ca guvernul ungar să accepte pătrunderea paşnică a unor trupe române în Transilvania şi Bucovina, pentru a proteja cele două provincii împotriva unei intervenţii ruseşti, însă Tisza s-a arătat ,,foarte alarmat” de acest proiect: ,,o ocupare fără rezistenţă a numitelor provincii înseamnă a înlătura singurele puncte de sprijin din drum…Această promenadă militară ar face o impresie deprimantă în interiorul şi în afara ţării, curajul şi cutezanţa românilor crescând peste măsură. Ei nu se vor mulţumi nici într-un caz cu ocuparea acelor provincii, ci, după ocupare, ne vor cere să le cedăm definitiv României”. El preciza că, refuzând această cerere, românii ,,îşi vor continua înaintarea şi, în felul acesta, războiul cu ei se va purta în condiţii mult mai nesatisfăcătoare”. Respingând proiectul, Tisza sublinia că el va trata ca un act ostil pătrunderea trupelor române în Transilvania, după care ar urma declaraţia de război (telegrama din 26 septembrie 1914, trimisă din Viena la Sinaia, lui Czernin). La începutul lui octombrie 1914, cele trei guverne, la insistenţele lui Tisza, au hotărât să nu accepte o ocupare paşnică a Transilvaniei şi Bucovinei de către trupele române. Într-un ultim mesaj (telegramă) trimis lui Czernin, i se cerea acestuia să comunice regelui că un astfel de plan nu ar putea fi acceptat nici în extremis (telegrama lui Berchtold către Czernin, din 1 octombrie 1914).

Moartea regelui Carol I (28 septembrie 1914) a dus la o detensionare, dealtfel, la înmormântare suveranului, au luat parte şi fruntaşi români din Transilvania, Th. Mihali, Al. Vaida, Şt. Cicio Pop, Aurel Vlad şi Vasile Goldiş. Dar, spre sfârşitul lui octombrie 1914, s-a înregistrat un nou moment de încordare, astfel, puterile centrale insistau pe lângă guvernul Tisza să publice cel puţin schimbul de scrisori dintre acesta şi mitropolitul Meţianu. Pe bună dreptate, Czernin vorbea despre ,,oportunitatea stringentă” a unor concesii în favoarea românilor din Transilvania. Dar guvernul maghiar respingea de plano o discuţie asupra autonomiei sau a numirii unui ministru român, arătând că majoritatea liderilor ,,naţionalişti” români n-au acceptat formal concesiile şi că ,,radicalii, cu Maniu în frunte, vor să exploateze acest moment al presiunilor, iar majoritatea moderaţilor n-are curajul să pornească fără ei” (telegrama lui Tisza către Berchtold, din 22 octombrie 1914). Tisza urmărea ca prin declaraţii de fidelitate faţă de guvern, smulse unor români ardeleni, să respingă soluționarea reală a problemei (scrisoarea lui Tisza către Berchtold, din 12 noiembrie).

Continue reading „Ioan POPOIU – Afirmarea unei naţiuni: România 1866 -1947 (75)”