
VA FI
Din simţuri şi cu simţuri trec prin clipe
şi n-am răgaz să stau şi să-nţeleg
cum şi-n ce scop au prins să se-nfiripe
risipele ce-au fost cândva întreg.
Mă-ndrept spre un alt ţel. Plin de speranţe
păşesc pe drumul care-a prins contur
în cele mai frumoase cutezanţe
care ar vrea să fiu un strop de-azur.
Nu mai mă tem de nicio rătăcire
de când în zări este un alt destin
în care e o oază de iubire
şi unde sper să poposesc puţin.
Va fi ca o renaştere deplină,
ca un botez mult binecuvântat,
când simţurile, pline de lumină ,
vor şti că a mea lume s-a schimbat .
————————————–
Anatol COVALI
București
12 iunie 2019
Poziţia Bisericii a fost şi este dintotdeauna clară şi fermă: orice copil este un minunat dar de la Dumnezeu, iar în pântecul femeii, din momentul conceperii, este o nouă persoană umană. Contestată de susţinătorii avortului, această poziţie a Bisericii se vrea trimisă la coşul istoriei, blamată, catalogată ca învechită, neadaptată la omul „nou”. Numai că blamata şi învechita poziţie a Bisericii este confirmată pe zi ce trece de explorările medicale care-i confirmă spusele: genetica demonstrează că în faza de dezvoltare numită a zigotului poate fi determinat sexul, culoarea părului sau a ochilor pruncului aflat în acest proces de dezvoltare. A considera omul în faza de dezvoltare zigotică mai puţin om e la fel de greşit ca a considera un copil de un an ,care încă nu poate merge singur, mai puţin copil decât unul de cinci ani, care aleargă prin curte. Care drept îţi dă voie să ucizi un copil aflat în fază embrionară? De ce nu îţi permite acelaşi drept să iei viaţa unuia de 3 ani, în raport cu unul de 8 ani? Dacă avortul este o simplă procedură, dacă prin avort nu ucidem, de ce orice femeie care trece printr-o astfel de experienţă rămâne traumatizată sufleteşte?… De ce vorbim de consiliere post-avort?






