Veronica IVANOV: Şcoala Românească din Nicosia-Festivitatea de închidere a anului școlar 2017 – 2018

Sâmbătă, 16 iunie, în sala de festivităţi a Şcolii Pernera din Nicosia a avut loc ceremonia de închidere a anului şcolar.

Alături de directoarea Şcolii Româneşti din Cipru, prof. Christina Christodoulou Todea, prof. Valentina Cican, prof. Irina Muşat, prof. Leonardo Cican s-au aflat: preotul comunităţii ortodoxe române din Cipru, pr. Petre Matei, dna. Daniela Ţane Sezonov, ataşat cu afaceri la Ambasada României la Nicosia, directoarea Ministerului pentru Românii de Pretutindeni, dna. Adelina Brad, alături de dna. Elena Ilie – secretar general adjunct, împreună cu alţi doi invitaţi din România, scriitorii Radu Şerban şi Marius Chivu.

Directoarea Şcolii Româneşti din Cipru, dna. Christina Christodoulou Todea a deschis festivitatea vorbind despre cei  14 ani de activitate ai Şcolii Româneşti din Cipru, şcoală care este susţinută de Ministerul pentru Românii de Pretutindeni din 2006, existând în şase mari oraşe din insulă (Nicosia, Limassol, Pafos, Larnaca, Dali şi Paralimni) şi având peste 220 de elevi.

În timpul anului şcolar, copiii au avut posibilitatea să cunoască şi personalităţi ale culturii româneşti din România: pictoriţa Aurelia Stoie Mărginean, regizorul Ioan Cărmăzan, scriitoarea de cărţi pentru copii Victoria Pătraşcu şi  astăzi  (6 iunie) doi mari scriitori Robert Șerban și Marius Chivu.

Domnul Robert Şerban este scriitor, jurnalist, editor și om de televiziune. Este redactor al Revistei Orizont, a publicat foarte multe volume de poezii, a primit multe premii şi distincţii… şi Meritul cultural în grad de cavaler.

Robert Şerban: „Mă bucur pentru voi copii că terminaţi şcoala. Am şi eu acasă un puşti şi o puştoaică, au terminat clasa I şi a IV-a. Cel mai mult le-a plăcut pauzele… şi acum o să aibă de furcă cu trei luni de vacanţă.”

Ultima lui carte: „Tata, eu glumesc serios!”… este o carte în care a strâns „perlele” pe care fiul său (Tudor) le spunea între 2 şi 7 ani şi din care a citit celor prezenţi la eveniment, aducând zâmbetul pe chipurile tuturor.

Domnul Marius Chivu este scriitor, traducător, cronicar literar, redactor la “Dilema Veche”. A realizat cel mai rapid roman din lume (recunoscut de Guinness Book). A scris jurnale de călătorii… prin Anzi şi Himalaya.

Marius Chivu  a vorbit despre lumea fascinantă din cărţile lui Jules Verne: „Cartea “20000 de leghe sub mări” mi-a schimbat cumva viaţa… am devenit interesat de geografie…”

Şi părintele comunităţii a dorit să transmită un mesaj copiilor şi părinţilor prezenţi la festivitate.

Pr. Petre Matei: „Astăzi ne întoarcem în lumea copilăriei, prin intrarea în vacanţă. Copii vin la şcoală cu multă dragoste şi parcă le pare rău că s-a terminat anul şcolar. Şcoala este foarte frumoasă, copiii se simt foarte bine aici… Sufletele copiilor se cern din mâinile părinţilor, rolul acestora în educaţia copiilor fiind covârşitor…

Copii, în vacanţă să citiţi o carte, care este prietenul vostru… să  nu vă uitaţi învăţătorii, să veniţi cu părinţii la biserică.”

A URMAT CEREMONIA DE DECERNARE A DIPLOMELOR.

Elevii clasei I, a II-a şi a III-a au primit ca premiu o carte, din partea Ambasadei României din Nicosia, oferită de doamna Daniela Ţane Sezonov, pentru încurajarea dragostei copiilor pentru lectură.

Elevii clasei a IV-a, cei care de-a lungul celor patru ani au învăţat să scrie şi să citească în limba română, însuşindu-şi totodată şi cunoştinţe de istorie şi geografie a României, au primit pe lângă premiu şi tradiţionala CORONIŢĂ.

Prof. Valentina Cican: „Dacă am reuşit să vă stârnesc curiozitatea de a descoperi lucruri noi mă consider împlinită. De acum înainte depinde de voi dacă veţi întreţine aprinsă flacăra învăţăturii sau o veţi stinge pentru a o aprinde mai târziu. De acum încolo începeţi să vă conturaţi personalitatea şi să faceţi alegerile care vi se potrivesc fiecăruia. Fiţi mândri de originile voastre. Iubiţi România şi gândiţi-vă cum aţi putea contribui la renaşterea ei.

Copii, ieşiţi în aer liber, visaţi, citiţi, pictaţi şi la toamnă vă aşteptăm cu forţe proaspete. Dragi părinţi vă mulţumim pentru eforturile dumneavoastră, vă dorim sănătate şi vacanţă placută!

Să ne revedem în Septembrie pentru noi proiecte şi noi provocări!”

Diplome au primit şi elevii Cursului de Cultură, Tradiţie şi Educaţie Plastică, prof. Valentina si Leonardo Cican.

Elevii au oferit flori, în semn de dragoste, mulţumire şi respect doamnelor profesoare Valentina Cican (clasele I, III şi IV), Irina Muşat (clasa a II-a) şi directoarei şcolii, dna. Christina Christodoulou Todea. La sfârşitul festivităţii cei prezenţi au putut gusta din bunătăţile pregătite de mâinile doamnelor Daniela Zachariou şi Elena Pintiliescu.

I-am simţit lipsa regretatei doamne profesoare Anca Cristina Pericleous, dar şi poetei Georgeta Resteman, care din motive întemeiate nu a putut participa la acest eveniment de suflet al Alianţei Românilor din Cipru.

Dna. Georgeta Resteman a transmis însă un MESAJ PENTRU VOI:

“Dragi copii, dragi părinți, stimați dascăli, onorat auditoriu,

Mi-ar fi plăcut ca astăzi să vă vorbesc și să petrecem timp plăcut împreună, nu să vă scriu… dar n-a fost să fie…

Îmi este dor să vă revăd, să vă ascult cântând și recitând, dragii și neprețuiții mei micuți prieteni, și să povestim câte-n lună și-n stele… Promit să mă revanșez  și să vă vizitez cu altă ocazie, cât mai curând, dar am credința că cei doi scriitori care vă sunt astăzi oaspeți, domnii Robert Șerban și Marius Chivu, vă vor  împărtăși povești  interesante despre carte, despre scris și scriitori, despre alți copii ca voi și despre călătorii, dăruindu-vă un final de an școlar minunat, cu adevărat de poveste!

Felicitări tuturor, de la mic la mare,  pentru încheierea unui nou an de studii, pentru rezultatele obținute și pentru dragostea cu care veniți  cu toții să slujiți cea mai frumoasă limbă de pe pământ: LIMBA noastră cea ROMÂNĂ”!

Eu ce pot să vă mai spun… De la poalele Apusenilor vă  însoțesc  astăzi doar cu gânduri bune și luminoase, vă mulțumesc pentru neuitare, Simonei Simiomescu îi mulțumesc pentru invitație și tare regret că nu sunt  acum cu voi, la Nicosia … Celor mici, dragii mei copilași, vă doresc din toată inima o vacanță minunată, mult succes și în viitorii ani, iar celor mari – sănătate, bucurii și împliniri!

Continuați să fiți VOI, iubiți-vă ȚARA,  respectați-vă NEAMUL, nu uitați LIMBA ROMÂNĂ și  păstrați ROMÂNIA în suflet ca pe un dar de la Dumnezeu de care trebuie să aveți grijă. Pentru că ROMÂNIA are nevoie de fiecare fiu al său! Vă respect și vă iubesc!”

***

Elevii de la Şcoala Românească din Nicosia se pot vedeam mâine (17 iunie), pe DIGI24 TV, de la ora 15:30.

——————————–

Veronica IVANOV

Nicosia, Cipru

16 iunie, 2018

Marin BEȘCUCĂ: Corneliu Coposu și noi, românii (1)

AM REÎNODAT EPOPEEA ÎMPOTRIVA UITĂRII

… apariția Ultimului interviu a constituit un eveniment a cărui rezonanță s-a extins asupra socialului slătinean, precum o boare care se lasă savurată fie și numai din instinct. Pentru cei care pierduseră începutul, faptul s-a constituit într-un element de tragedie, tragicul semănându-se în rugăminți exprese de realizare a copiei după caseta respectivă. Șocul încă nu se dezvăluia în nuditatea lui, abia dispariția întru veșnicie a lui Corneliu COPOSU lăsând să se întrevadă locul, rolul și importanța Ultimului interviu. Oamenii se manifestau în fel și chip, alternând de la îngenunchere, pupat de mâini și până la rugă către DUMNEZEU întru sănătatea mea. Mă vedeam nevoit să accept evenimentul ca pe un ceva divin semănat în existența mea și dacă răutatea unora nu depășea marginile înțelegerii, totuși un comportament m-a descumpănit. Un mare purtător de creion al culturii de la noi, mă prinde în biblioteca județului și fără să se sfiască de prezența unor doamne extrem de cumsecade, îmi replică:
domnule Beșcucă, nu v-ajunge domnule cât ne-ați intoxicat cu Coposu ăsta ?!
Am rămas fără replică.
Priveam buimac spre doamnele și ele buimăcite și mă consideram în drept spre o ieșire trivială, însă omul nu merita, lovitura lui avea să continuie și în alte ipostaze, dar m-am refugiat în acel ignorrare humanum est, deși mă durea cumplit gestul unui asemenea om peste care nici vârsta nu s-a lăsat intrată în acel creuzet menit să distrugă atrofierile.
Și la el erau destule !… poate că omul nu și-a găsit în sine arta de a alege bonomia ca fiind calea cea mai dreaptă de urmat.
Aplecat asupra colii de hârtie, n-am avut atât de mult timp să redau câte se întâmplaseră, însă se vedea treaba cum DUMNEZEU nu m-a lăsat să dau tiparului așa iute câte încropisem și dacă în 21 de noiembrie a lui 1995 puneam punct peste ULTIMUL INTERVIU, ei bine, doar EL a fost acela care nu m-a lăsat să ies, strecurându-mi în existență atâtea pățanii, câte să mă facă să nu mă mai îndepărtez vreodată de spiritual lui Corneliu COPOSU, ducându-mă la doi ani până să dau și tiparului și sufletelor românilor ultimele spuse ale unui om pe care El ni-l dăduse drept cel mai mare dar pentru tot secolul douăzeci.
Spuneam ceva legat de spiritual marelui bărbat.
Aș accentua că spiritual Bătrânului n-ar fi drept să-l îngemănăm cu vreo doctrină anume, și asta pentru că, de acum, Corneliu COPOSU trebuie perceput ca un BUN NAȚIONAL, o valoare de-a cărui strălucire se poate argumenta întreg viitorul României care și numai din faptul că tot secolul douăzeci n-a reușit să-l îngenunche pe Corneliu COPOSU, ar putea învăța, dar să mai luăm în calcul învățămintele lui.
Învățămintele lui Corneliu COPOSU ?

– Va urma –

––––––––––

Marin BEȘCUCĂ

9 iunie, 2018

Veronica IVANOV: Festivalul Iei Româneşti la Nicosia – ediţia a IV-a

Sala Casteliostissa din Nicosia a găzduit pentru al patrulea an consecutiv, unul dintre cele mai frumoase festivaluri ale comunităţii româneşti din Cipru – Festivalul IEI, organizat de Alianţa Românilor din Cipru, în colaborare cu Ambasada României la Nicosia.

Anul acesta festivalul a fost inclus în seria evenimentelor dedicate Centenarului şi a  fost realizat în parteneriat cu Consiliul Județean Neamț, reprezentat în Cipru de Consilierul Președintelui, Octavian Andrei Bărbuleț Tărăntuș. Delegația a fost compusă din trei reprezentanți ai Centrului de Cultură și Arte ”Carmen Saeculare”, Neamț : doi interpreţi de muzică populară: Corai Călin, vioară, absolvent al Academiei de Muzică din Chișinău, solist al Filarmonicii Naționale din Chișinău şi solist al orchestrei de Folclor din Chișinău –  Paula Andrei, voce, care a studiat canto și dansuri populare la Centrul pentru Cultură și Arte ”Carmen Saeculare” din Piatra Neamț și Ionela Lungu, meșter popular, profesor la Şcoala Populară de Arte, Neamț.

Mesajele de „BUN VENIT” au fost rostite de doamnele Daniela Sezonov, Chargee d’Affaires la Ambasada Română din Nicosia şi Christina Christodoulou Todea, Preşedinta Alianţei Românilor din Cipru.

Programul artistic a început cu o dulce doină românească, interpretată de invitaţii din Piatra Neamţ, după care a urmat o prezentare de către doamna Ionela Lungu intitulată – ”Particularități specifice portului popular din regiunea Neamţ”.

Apoi, au urcat pe scenă elevii Școlii Românești din Nicosia, îmbrăcaţi în costume populare, care au prezentat un scurt program artistic, coordonat de profesoarele Valentina Cican și Irina Mușat.

Publicul prezent la eveniment a putut admira expoziția cu lucrări a elevilor de la Cercul de Desen din Nicosia, ce a avut ca temă “Portul românesc – sursă inepuizabilă de inspirație” (prof.Leonardo și Valentina Cican) şi exponate inedite ale meșterilor populari din Neamţ (ii, măști, păpuși din lut, liguri de lemn, opinci etc) şi costumele și minunatele bluze brodate de Oana Pîrvan, meșter popular de la Muzeul Etnografic din Gorj.

Festivalul s-a încheiat cu un program muzical interpretat de artiștii Corai Călin, vioară și Paula Andrei, voce. Românii au fost invitaţi la dans!

La sfârșitul programului muzical, prezentatoarea serii, Mihaela Stoica i-a invitat pe toţi cei prezenţi să guste din delicioasele produse de patiserie româneşti (colaci, poale-n brâu, cozonaci), pregătite de renumitele noastre gospodine: Elena, Gabriela, Camelia, Mihaela, Violeta, Rodica, Mădălina şi Daniela!

Comunitatea românească din Cipru a venit şi anul acesta la eveniment îmbrăcată în costume populare româneşti, în semn de dragoste şi respect faţă de tradiţia şi cultura românească.

La mulţi ani, Alianţei Românilor din Cipru, care anul acesta împlineşte 24 ani!

LA MULŢI ANI, IEI ROMÂNEŞTI!

———————————

Veronica IVANOV

Nicosia, Cipru

6 iunie, 2018

Alexandru NEMOIANU: Despre românii plecați ,,în afară”

Unul dintre evenimentele sociale majore și cu potențiale urmări substanțiale este plecarea unui număr foarte mare de Români în afara hotarelor țării. După unele date este vorba de circa câteva milioane de oameni în majoritate zdrobitoare din segmental cel mai activ al populației, cei cuprinși între 20-50 de ani.
Mutarea unui număr atâta de mare de oameni a avut și are urmări semnificative.
Multe zone ale țării au pierdut mână de lucru, familii au fost destrămate, copii au rămas în grija bunicilor și unii dintre ei în grija nimănui. În aceste condiții s-au avansat tot soiul de teorii, unele catastrofice și altele direct hazlii.
Astfel se vorbește despre “depopularea” României, despre pustiirea ei și chiar se pomenește “dispariția” Neamului. Un fel de scriitor, având categoric o fixație maniacală, spunea că această migrație vestește o “convertire” a Românilor la Episcopia Romei! Nici mai mult și nici mai puțin!
Aceste teorii și profeții sunt pur și simplu discursuri după ureche și care nu se întemeiază pe nimic, în afară de neputința de a înțelege un fenomen complex.
În primul rând proiecțiile despre viitor sunt extrem de riscante și întotdeauna rămân mai puțin decât niște ipoteze, rămân niște păreri. Acest lucru este datorat faptului că pentru a putea face o analiză spre viitor ar trebui să stăpânești totalitatea datelor în timp și spațiu și asta este cu neputință. Iar în plus ar trebui să ai cunoștință despre fenomene istorice neașteptate, așa numitele fenomene paradoxale care se petrec brusc, fără avertisment și cu urmări profunde și anticiparea acestor fenomene este cu totul imposibilă.
Acestea fiind spuse ne putem referi strict la ceea ce avem în față și putem încerca să comparăm prezentul fenomen cu fenomene istorice anterioare cât de cât asemănătoare. Deci faptele sunt următoarele. Un număr mare de Români au plecat în diferite părți ale Europei pentru a obține venituri mai mari pentru munca depusă. O acțiune coerentă și logică. Sunt între ei oameni cu pregătire superioară, medie și foarte mulți necalificați. Ei s-au dus acolo unde aflau de lucru și în cea mai mare majoritate a cazurilor au lucrat și lucrează bine. Majoritatea zdrobitoare sunt lucrători sezonieri. Adică merg la lucru câteva luni și apoi revin în țară. Cu veniturile obținute ei pot duce o existență decentă, își pot îmbunătăți locuințele din țară și în plus își îmbogățesc considerabil înțelegerea despre lumea în care trăim. Veniturile pe care le aduc, banii pe care îi aduc în România, reprezintă un aflux de capital care categoric face bine economiei Românești. Deci până acuma realmente nu pot fi aflate aspect negative. Un singur aspect este negativ și el are o explicație. Este vorba de plecarea unui foarte mare număr de lucrători din domeniul sănătății, medici și personal medical cu pregătire medie. Acest lucru este consecința directă a unei politici guvernamentale cretine. Mai exact, faptul că personalul din sănătate este plătit penibil, la nivel de portar de hotel, este inacceptabil. Statul trebuie să înțeleagă că medicii și lucrătorii din sănătate sunt un capital de mare preț și trebuie să înțeleagă că ei trebuiesc plătiți pe măsură. Până ce acest lucru nu va fi înțeles, până ce nu va înceta campania imbeciloidă contra “medicilor șpăgari”, hemoragia de cadre medicale va continuă cu urmări funeste. Cu această precizare ne putem referi la comentariile făcute în jurul procesului migratoriu general.
Se spune că “țara se va pustii”. Nimic mai fals. În primul rând migrațiile interne și externe nu sunt ceva nou. În anii “socialismului” migrația internă a fost categoric mai mare decât cea actuală și cu urmări mult mai rele. Zone întregi au fost depopulate, oameni complet nepregătiți au fost smulși din habitatul lor și aruncați în orașe, în sinistrele blocuri și preschimbați în lumpenproletariat. Se spune iarăși că oamenii “pierd legătura cu țara”, se “înstrăinează”. Din nou fals. Cei plecați, cum spuneam, în majoritate sunt sezonieri, lipsesc doar câteva luni din țară și revin. Apoi să nu uităm că posibilitățile de transport au redus considerabil distanțele. În momentul de față este mai lesne unui Român care lucrează în Italia să revină “acasă”, decât unui maramureșan plecat la lucru în Dobrogea în anii 50 ai veacului trecut. La asta se adaugă legătura permanentă prin telefon, ”skype” sau e-mail. De fapt, după programul de lucru, cei plecați sunt “acasă” prin mijloacele virtuale. Iar la asta se adaugă efortul absolut eroic al Patriarhiei Ortodoxe Române de a înființa structuri care garantează continuitatea de viață spirituală. În plus, să nu uităm, ei nu sunt puși cu “spatele la zid”, nu mai există granițe și despărțăminte ideologice, pot circula liber. Deci actuala migrație românească este o tipică mișcare economică și trebuie subliniat că ea se face în cadrul unui spațiu economic comun, Piața Comună. Nu era altfel pentru Românii din fosta dublă monarhie. În ce privește “argumentul” că țara s-ar pustii aici trebuie să spunem că el este avansat și rămâne o obscura presupunere întemeiată pe o bănuială: că Românii plecați, în număr covârșitor, ar rămâne în țările unde s-au dus să lucreze, repet, în majoritate sezonier. Deci aceasta este o presupunere și ea nu se bazează pe nimic. Dar pentru a o analiza ne putem folosi de un caz relativ asemănător (în istorie nu există fenomene repetitive identice): cazul Românilor plecați în America la începutul veacului XX.
La începutul veacului XX un număr mare de Români din Banat, Ardeal și Bucovina, la acea vreme parte din dubla monarhie, au plecat și s-au așezat în America (USA și Canada). Se socotește că peste două sute de mii de Români au mers pe această cale. Ei plecau în căutarea de lucru și venit mai bun și visul lor era, ”mia și drumul”, să câștige o mie de dolari (la începutul veacului XX o mie de dolari reprezentau o suma mare) și drumul acasă. Acest ideal a dat și numele acestui val migrator, ”mia și drumul”. Ajunși în Lumea Nouă i-a întâmpinat o realitate crudă și dură, lucru greu și plată modestă și în plus crâncena înstrăinare. Dar acești oameni au răzbit cu greu și între lacrimi. Se știe că o parte dintre ei au rămas în Lumea Nouă, formând comunitate Româno-Americană și istoria ei. Dar MAJORITATEA s-au întors acasă. După datele statistice circa 80% dintre cei plecați au revenit acasă, și-au cumpărat pământ și au devenit fruntași. (Este adevărat că venirea comunismului a făcut din ei victime de preferință ale persecuției, dar asta este altă poveste). Deci ce rezultă este faptul că majoritatea s-au întors acasă și s-au întors acasă cei care au avut mai mult “succes”, cei care au reușit să strângă bani mai repede. Cum ziceam, în istorie nu există fenomene repetitive identice, dar din exemplul acestui caz, singurul care este cert și verificat, putem crede că și de această dată majoritatea Românilor plecați la lucru vor reveni acasă. Vor reveni acasă cu ceva bani, cu mai multă experiență, cu mai multă înțelepciune și vor fi un câștig pentru România de azi și de mâine.

–––––––––––––

Alexandru NEMOIANU

Istoric
The Romanian American Heritage Center

3 iunie,  2018

Paul CURCA: Noua poliție a gândirii

Trăim în vremuri mai interesante decât ne-am fi imaginat. Domnul Vasile Bănescu, purtător de cuvânt al Bisericii, a primit reclamații la CNCD pentru afirmații ofensatoare la adresa rromilor și a ateilor. Mai întâi, „jignirea” rromilor. În România este un fenomen grav, numărul mare de mame minore. Dacă spui ceea ce crezi despre fenomen, în cazul de față că în România numărul mare de nașteri în rândul minorelor este cauzat de factori cum ar fi: fetele rrome încep viața sexuală și sunt căsătorite de părinți de la o vârstă foarte fragedă, alte cazuri de graviditate sunt determinate de abandonul școlar, de lipsa de informații, adesea se întâmplă în familii unde părinții sunt plecați la muncă în străinătate iar copiii lăsați de capul lor, ești numai bun de acuzat. Aceste afirmații, după mintea mea, mi s-au părut corecte, exprimând o realitate ușor verificabilă a zilelor noastre, pe care rațional vorbind, nu prea poți s-o pui la îndoială. Am văzut însă, cu mirare, că nu este o părere larg împărtășită. Domnul Vasile Bănescu a fost reclamat la CNCD (Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării) pentru asemenea afirmații. El poate fi găsit vinovat de discriminare a minorităților și pus să plătească o amendă. Iar această amendă, dacă va fi dată, va simboliza, fără nicio îndoială, începutul limitării exprimării libere a pozițiilor creștine în discursul public. Ne putem întoarce la o nouă epocă a cenzurii, iar premisele de la care plecăm sunt dintre cele mai sumbre.

Dacă spui toate aceste lucruri, după părerea progresiștilor, întărești prejudecățile la adresa minorității rrome și a grupurilor vulnerabile, astfel de declarații „legitimează rasismul, sexismul și clasismul existente în societatea românească”se arată în acuzația adusă lui Vasile Bănescu. Când văd asemenea reacții am impresia că realitatea este complet falsificată, refuzăm să vedem ceea ce se întâmplă cu noi. Problema fetelor minore gravide este gravă, dar modul cum vor progresiștii să o rezolve este fals. Soluția lor nu se leagă de rezolvarea vreuneia din problemele prezentate anterior, propune în schimb educația sexuală în școli. Ei nu identifică adevăratele probleme, ba chiar acuză de ură și intoleranță pe cei care o fac. Pentru că a spus câteva lucruri de bun simț, domnul Vasile Bănescu este reclamat la CNCD, i se cere socoteală, se intenționează să i se dea amenzi. Sunt suficiente indicii care să ne arate căi nu mai trăim într-o lume normală.

Creștinismul este atacat de progreșiști, de stângiști, de adepții marxismului cultural pentru că se opune modelului de societate pe care vor să-l implementeze aceștia.

Dar până acum au fost doar discuții, încercări de intimidare, amenințări. Acum însă e posibil să se treacă la next level: amenzi pentru exprimarea unor păreri care exprimă un punct de vedere creștin. De acum libertatea de exprimare este limitată printr-o decizie a unei minstituții care poate da amenzi pentru exprimare liberă.

Creștinismul este declarat discurs al urii pentru că susține cu fermitate păstrarea unor valori clasice legate de familie, de educație, de menținere a unei moralități în spațiul public. Toate acestea sunt intens atacate acum, oamenii se simt liberi numai dacă sunt încălcate toate regulile de bun simț, pe care oamenii de dinaintea noastră le considerau ca de la sine înțelese.După mersul lumii, valorile pe care le apară creștinismul, valorile clasice care au ținut omenirea împreună până acum, sunt pe cale de dispariție. Iar cine mai vorbește în numele lor, este pasibil de amendă.

Continue reading „Paul CURCA: Noua poliție a gândirii”

Dumitru MNERIE: Doina Popescu-Brăila – „pilot, jurnalist, scriitor, blogger şi om de afaceri de succes”

Cetatea ALBA IULIA, unde ne căutăm istoria de neam, acordă și o șansă de evadare din cotidianul mereu tulburat. Deși uitasem de suferințe și crize, mi-a atras atenția o „vânzătoare de cărți” care mă-ndruma spre ambulanță. Nu orice ambulanță și … nu orice vânzătoare: „Ambulanța pentru literatură”, creată și condusă de o luptătoare pentru spirit: Doina POPESCU-BRĂILA – „pilot, jurnalist, scriitor, blogger şi om de afaceri de succes”, cum a mai fost descrisă.

Sunt convins că va fi binevenită la noi, LOGOS și AGAPE.

–––––––––––––––

Prof.univ.dr. Dumitru MNERIE

Timișoara

30 mai, 2018

Alexandru NEMOIANU: Intenții negative

Apropierea datei, la care Neamul Românesc va decide modul în care se definește Familia în Constituția României, a pus pe jar pe toți dușmanii, declarați și nedeclarați, ai bunului simț și ai spațiului românesc.
Este știut că în fond referendumul propune ca un pasaj relativ obscur din Constituție, referitor la Familie, respectiv formularea “familia este uniunea dintre soți” să fie lămurit că însemnând, “familia este unirea dintre un bărbat și o femeie”. Nu este nimic “revoluționar”, nimic “fanatic” în această formulare, este pur și simplu o precizare și clarificare de termeni conformă cu o istorie de câteva mii de ani. Dar iată că acest mic detaliu i-a pus, cum ziceam, pe jar pe toți ONG-iștii, abominația #rezist și tristul cortegiu al “imbecililor utili”. Au apărut și cu “explicații” una mai plină de stultitie ca alta.
Spre exemplu un scribălaș fără glorie spunea, ”câte bordeie, atâtea obicee”. Nerozia să nu priceapă că aici nu este vorba de “obiceiuri” este vorba de definirea celulei sociale de bază. O altă figura dubioasă, de dată asta “deputată” și autoare a doi copii din flori în grabă produși cu parteneri diferiți, se încrâncena să facă o diferențiere între “căsătorie” și “familie”. Două lucruri diferite și având legătură doar prin consecință. Dar deputată,  nu pricepea diferența și sincer, nici nu ar trebui să îi cerem să înțeleagă, nu poate. Asemenea un întreg partid, nou înființat și care nădăjduiesc că foarte repede va reintra în neființă, se zbătea a spune că de fapt nici nu este lipsă de acest referendum, zic acei tinerei năbădăioși, incorecți și încetișori la minte, că “totul este clar”. Ei bine “totul” nu este clar și cei care spun altminterea sunt de grasă rea credință.
În actuala formulare, cum aminteam, se spune că familia este unirea dintre soți. La timpul când a fost scrisă Constituția era unanim înțeles că asta înseamnă unirea între un bărbat și o femeie. Dar standardele morale au decăzut dramatic. La fel de dramatic a crescut agresivitatea grupurilor periferice și cu existența si obiceiuri dubioase și mai ales promovarea lor prin actuala putere, ”globalismul”, imperiul sodomit. În aceste condiții a devenit necesar, obligatoriu, ca formularea din Constituție să devină clară, fără echivoc. Iată motivele care fac aceasta clarificare imperios necesară.
Atleții răului folosesc toate tertipurile și practicile juridice murdare imaginabile, căci reaua lor credință este efectiv strigătoare la cer. Scenariul ar fi fost următorul.
Un cuplu sodomit, pus la cale și finanțat prin ONG-uri sorosiste, ar fi cerut în Curte de Judecată recunoșterea “căsătoriei” sale. Procesul ar fi fost judecat în prima instanța, a doua instanța, în “supraveghere” și finalmente ar fi ajuns la Curtea Constituțională și “Curtea Europeană”. Nu încape îndoială că, în actualul climat de putreziciune morală, una dintre “curți” ar fi soluționat că în adevăr, unirea dintre soți” nu definește că unire între un bărbat și o femeie este Familia și deci “căsătoria” și „familia” sodomită este validă. Sentința ar fi căpătat autoritate de lucru judecat și devenea noua ordine. Să fim bine înțeleși. Legea fundamentală a țării este Constituția, Parlamentul poate proclama legi dar numai în măsură în care ele sunt în spiritul și litera Constituției, iar acest lucru îl stabilesc curțile de judecată și Curtea Constituțională. Deci pe această cale caută sodomiții să se insinueze în Familie, prin folosirea în rea credință a detaliilor și, să ne aducem aminte, întotdeauna, necuratul sălășuiește în “detalii”.
Continue reading „Alexandru NEMOIANU: Intenții negative”

Primim din Bucovina de Nord – Sărbătoarea ultimului clopoțel școlar la CIE Cupca

O sărbătoare solemnă, dar și nostalgică. Mai ales pentru elevii clasei a XI-a care-și iau rămas bun de la școală și pentru care este ultimul careu școlar din viața lor de elevi.

            Puțini la număr, cu emoții în glas și nostalgie în suflet, conduși de neobosita lor dirigintă Lidia Gh. Olar, în proză, versuri, cântece, cei câțiva absolvenți și-au luat rămas bun de la cei 11 ani de școală, prima învățătoare, dirigintă, toți profesorii, colegii de școală…

            La careul solemn au vorbit cu emoții doamna directoare a CIE Cupca Maria Lazurca, primarul satului d. Aurel Alerguș. Sărbătoarea a fost binecuvântată de cei doi preoți ai bisericii locale Vasile și Ilie Cuciurean. Împreună cu doamna directoare am înmânat o serie de diplome celor mai buni elevi ai școlii care s-au evidențiat la mai multe olimpiezi, concursuri, festivaluri, de nivel raional și regional. Cupa, madaliile și felicitările le-am înmânat celor mai buni fotbaliști ai școlii (grupa mijlocie).

            Ne bucurăm că absolventul acestui an Alexandru Tarâța a obținut un loc de frunte la olimpiada regională de informatică (profesor – Ion Plevan) și este înscris în cartea de elită a elevilor raionului Hliboca.

            Înainte va fi atestarea finală de Stat,  practica, excursii, multe retrăiri, griji, bucurii… Pentru cei mai mulți înainte este vacanța mare cu surprizele ei.

            Le dorim tuturor succese, absolvenților Drum bun  în viață, celorlalți elevi vacanță plăcută și tuturor  numai bine și Doamne ajută!

                                Eleonora Schipor, pedagog-organizator la CIE Cupca

Eleonora SCHIPOR: Succesele tinerilor fotbaliști din Cupca

Zilele trecute un nou stadion sportiv modern, dotat cu toate cele necesare, a fost deschis în satul Voloca. La construirea, amenajarea și darea lui în expluatare și-a adus contribuția nemijlocită deputatul român din Rada Supremă a Ucrainei, domnul Grigore Timiș.

          Ca de obicei, când au loc asemenea evenimente importante, au loc și competiții sportive. La Voloca s-au întâlnit șase echipe de fotbal (vârsta mijlocie) ale elevilor din raionul Hliboca și orașul Cernăuți. În primul raund au jucat echipele din Voloca, Cupca și Sparta Bucovinei (1) din orașul Cernăuți. Au câștigat cupcenii. În al doilea raund s-au întâlnit alte trei echipe – Valea Cosminului, Bucovina (Cernăuți) și Sparta Bucovinei (2). De astă dată au câștigat cei din Valea Cosminului. În final s-au întâlnit cele două echipe câștigătoare – Cupca și Valea Cosminului. Câștigători au devenit cupcenii, cu scorul de 2:0. Lor le-a revenit în rezultat cupa câștigătoare, medalii și felicitări.

          Sincere mulțumiri aducem domnului deputat Grigore Timiș, care a contribuit și la deschiderea unui asemenea stadion cu un an în urmă și la Cupca, unde în permanență se antrenează fotbaliștii noștri. Îi mulțumim antrenorului Nicolai Kovalenko din Cernăuți care îi antrenează pe elevii noștri, părinților pentru procurarea formelor, susținerea morală și financiară, șoferului autobusului școlar Viorel Alerguș, pentru deplasarea lor la timp, cât și pentru susținerea nemijlocită a elevilor noștri atât la antrenament, cât și la participarea la competiții. Fiul său Costel, elev în clasa 7-ea la CIE Cupca, este și căpitanul echipei.

          Le dorim succese frumoase pe viitor și victorii cât mai strălucite. Sportul înseamnă putere și sănătate.

———————–––––

Eleonora SCHIPOR

Cupca, Bucovina de Nord – Ucraina

25 mai, 2018

Galina MARTEA: Cruzimea umană în epoca contemporană

Fenomenul ferocității nespus de vizibil în epoca contemporană. De-a lungul timpului lumea s-a schimbat mult, și-a modificat viziunea față de natura lucrurilor înconjurătoare, însă, cu mare regret, nu și-a schimbat caracterul, acesta însumând în sine un ansamblu de însușiri psihice-morale prin care se manifestă modul de comportare al omului în diverse acțiuni, dar mai ales, în condițiile când omul este influențat de propria poziție socială și de propriul mediu social. Ambițiile omului au fost și sunt parte componentă atât din trecut, cât și din prezent. Este bine cunoscut faptul că omul în procesul dezvoltării parcurge mai multe etape până la maturizare, acestea fiind de la începutul copilăriei și până la vârsta adolescenței. Evident este un lucru firesc, respectiv, un copil crescut în condiții umane civilizate își va construi o personalitate decentă, iar un copil crescut în condiții sociale mai puțin sănătoase atunci personalitatea acestuia, posibil sau cu certitudune, va fi afectată de mai mulți factori negativi decât pozitivi. Necătând la respectivele descrieri, dependente de mediul social, omului îi poate fi afectată personalitatea atât în procesul de dezvoltare până la maturizare, cât și după, dacă să luăm în considerație o vorbă populară: „Omul se educă și învață pe parcursul întregii vieți”. În această discuție sunt binevenite și cuvintele lui Emile Durkheim (filozof și sociolog francez de origine evreiască), care spunea: „Fiecare societate își face un anumit ideal despre om, despre ceea ce trebuie să fie el, atât din punct de vedere intelectual, cât și fizic și moral; acest ideal este, într-o oarecare măsură, același pentru toți cetățenii, dar de la un punct oarecare el se diferențiază după mediile particulare pe care orice societate le cuprinde în sânul ei”. Cu adevărat așa este, mediul social este componentul cel mai esențial ce contribuie în formarea personalității omului, nemijlocit, în procesul de dezvoltare și existență al acestuia. Deci, pentru ca o societate să contribuie în cel mai sănătos mod în formarea unei personalități decente, atunci totul depinde cum este interpretat procesul de integrare socială al omului în această colectivitate, cum este întegrat în societate nivelul de educație și instruire, cum sunt stimulate/ motivate de societate năzuințele și necesitățile omului în creștere și nu numai. Dacă toate aceste aspecte sociale sunt neglijate și nu se aplică prin practică întru beneficiul omului, dar rămân doar la nivel teoretic, atunci formarea unei personalități autentice nu va avea loc niciodată, iar o asemenea societate va produce numai erori care vor fi mereu în detrimentul omului/ concetățeanului. Cu atât mai mult, o asemenea societate va forma omul prin cele mai inumane caracteristici și, totodată, va declanșa un proces viabil social prin care se vor dezvolta infracțiunile, în consecință, acestea fiind cel mai grav pericol social.

Dacă să ne referim la pericolul social, cu caracteristici negative, atunci acesta este un component care, mai întăi de toate, pune în primejdie integritatea concetățeanului, în rezultat formând o colectivitate care se abate de la regulile morale de conduită decentă. În ultimile două decenii cetățeanul unor colectivități se confruntă tot mai evident și mai des cu fenomenul pericolului social, în consecință, confirmându-se că o bună parte dintre ei sunt actorii principali în săvârșirea fărădelegilor, respectiv, fiind implicați în acțiuni ce dezvoltă situații care amenință liniștea socială și, totodată, pun în primejdie existența întregii comunități. Dacă să analizăm cu luciditate aceste aspecte, atunci vom determina că pericolul social, ca fenomen negativ, naște anume în acele colectivități unde există sărăcie socială, în rezultat, producând procesul de insecuritate și degradare socială. Astfel, în linii generale, omul unei societăți sărace este capabil de orice și acționează în diverse ipostaze numai ca să supraviețuiască în condițiile de vulnerabilitate. În zilele noastre în asemenea situații sunt implicate mii și mii de persoane, o mulțime de colectivități umane care, la rândul lor, se regăsesc între pericole sociale, acestea fiind însoțite de atitudini și acțiuni bestiale. Credem, aici nici nu este cazul de menționat despre acele comunități în care au loc conflicte militare, deoarece totalitatea împrejurărilor vorbesc de la sine despre condițiile cumplite prin care se regăsește ființa umană. În acest caz ne vom referi la acele comunități în care lupta vădită pentru putere este o condiție prioritară a existenței, indiferent de faptul că aceasta provoacă doar o situație destul de negativă și este numai în detrimentul cetățeanului/ în detrimentul societății. Centrându-ne pe fapte concrete, ar urma să punem în discuție problemele societății basarabene, comunitate ce are la bază atât fenomenul pericolului social în viața cotidiană a cetățeanului, cât și procesul de degradare și sărăcie socială de nivel atroce. Cu o situație socială greu de suportat, societatea basarabeană în ultimile 2-3 decenii a devenit un centru social în care fărădelegile prin faptele săvârșite contrazic legile juridice și normele morale de conduită decentă ale omului. O societate bântuită de ambiția umană, aceasta incluzând în sine dorința intensă pentru putere, bani, superioritate. O societate în care ordinea publică/ ordinea de drept aproape că nu există, există doar supunerea omului simplu din societate în fața celor ce au putere, bani, influență. Acest lucru demonstrează faptul că într-o asemenea comunitate cultura educației este la un nivel inferior, iar prin cultura oarbă a puterii și a banului se construiește societatea fragedă și plină de neajunsuri care, într-un final, reprezintă o ambianță primitivă de dezvoltare socială. Deci, cu o astfel de dezvoltare, societatea, în acelați timp, este inhibată și de barbarie, rezultat al sărăciei și degradării sociale unde omul simplu se confruntă cu supraviețuirea, iar omul puterii și al banului influențează societatea negativ și, totodată, produce infracțiuni ce reprezintă un grad ridicat de pericol social pentru întreaga comunitate, dar, cel mai grav, acest component motivează cetățeanul spre o comportare indecentă, influențându-i comportamentul spre acțiuni defavorabile și pline de cruzime. Sub acest aspect în comunitatea basarabeană se produc infracțiuni de o bestialitate aparte, astfel însumând: omoruri la comandă, având la bază lupta pentru interese personale între oamenii de afaceri și nu numai; violența asupra femeilor, minorilor, copiilor, aceștea fiind exploatați sexual și nu numai; traficul de ființe umane, în umbra acestora activând grupări criminale ce au foloase ilicite din toate acestea; răspândirea în masă a consumului de droguri, la fel, cuprinzând venituri ilicite; incriminări nemotivate; coruptie; răpiri; morminte jefuite; consumul de alcool; furturi din apartamente/ de animale/ din instituții medicale, precum și din morgi unde sunt sustrase bisturii pentru disecția cadavrelor (https://crimemoldova.com/news/kriminal/doi-minori-au-jefuit-o-morg-din-vulc-ne-ti/) etc; și, nu în ultimul rând, relațiile inumane dintre părinți și copii, dintre concubini, etc., unde în foarte multe familii au loc o multitudine de crime prin omoruri. O situație socială greu de imaginat și de înțeles, aceasta reprezentând, de-a dreptul, nivelul primitiv de cultură ce este suprapus cu nivelul de cruzime umană.

Continue reading „Galina MARTEA: Cruzimea umană în epoca contemporană”