
Azi
Azi prin minte îmi colinzi,
Dulcea mea iubire-amară,
În tăceri de dor mă-nchizi,
Ca într-un amurg de seară.
Azi în gânduri îmi revii,
Dulce-amarul meu răsfăț,
Iar în clipele-mi pustii,
Să iubesc iar vrei să-nvăț.
Azi prin gândurile mele,
Cu-amintiri îmi curgi în valuri,
Dragostea inima-mi cere,
Punte peste-a vieții maluri.
Azi precum o luntre-mi torni,
Peste-al vieții val plutești,
Vii tristețea să-mi transformi,
În iubiri nepământești.
Azi îmi ești un răsărit,
Din zorii zilei desprins
Dor de-albastru infinit,
Mângâierea mea din vis.
Azi te chem din Paradis,
Dorul prea crunt m-a răpus.
Liniștea din schit
Se lasă seara pe furiș îngândurată,
În timp ce soarele învăluit a rămas
Într-o,, horbotă de nori roșii, galbeni brodată „,
Frumos amurg în care munți-și găsesc popas.
Se lasă seara și întunericul cuprinde,
Văzduhul văduvit de lună și de stele,
În falduri neguratice totul se ascunde,
Precum în suflet-s îngropate păcatele rele.
Se lasă seara peste munții gârboviți,
Ce-adăpostesc în sânul lor un bătrân schit,
În care de ochii lumii aprigi ,feriți,
Își duc câțiva călugări traiul lor liniștit.
Se lasă seara și-n liniștea monahală
Pustiul devine pace divină, iubire eternă
La ceas de rugăciune-n tăcere abisală,
Coboara-n suflete, puritatea supremă.
Se lasă seara, totu-i căzut în letargie
În sfântul schit se-aude ecoul slujbei
De Sfântă Liturghie!

Ascult toamna

nemărginiri brăzdate de stele
Viaţa noastră. A cui este…?
Evenimentele istorice ce s-au produs după anii 1990 au fost nespus de bune și de o importanță deosebită pentru poporul român din Basarabia, însă rezultatele acestor schimbări de-a lungul anilor s-au dovedit a fi pline de neplăceri și necazuri, în unele cazuri fiind chiar fatale. În rezultat, avem ce avem, o poveste reală, șocantă, dureroasă despre existența societății moldave în anii de independență, adică în intervalul de timp după destrămarea imperiului sovietic. Cu perioade extraordinar de tulburătoare, cu efecte nespus de negative în dezvoltarea întregii societăți, iar în centrul tuturor dezastrelor fiind mereu demnitarii ținutului basarabean sau, mai bine zis, așa-numiții „guvernatori și politicieni moldoveni” care de-a lungul timpului au cauzat doar suferinți propriului popor, au redus la nimic și au ruinat în mod teribil existența socială decentă a maselor din punct de vedere spiritual, moral, financiar; în consecință rămânând faptele reale prin care s-a dovedit că respectivii nu au fost capabili să guverneze țara în mod civilizat și democratic, și în același timp tot aceștea au demonstrat că nu au cunoscut și nici macar nu au încercat să cunoască câtuși de puțin ce este cultura autentică și fenomenul unei conduite decente în guvernare în conformitate cu principiile morale ale umanității. În timp, totul s-a derulat ca într-un film de groază, cu personaje mai mult negative decât pozitive, iar reformele sociale, politice și economice au fost realizate doar prin prisma unui deficit enorm de conștiință decentă și de verticalitate umană. Din primii ani de independență clasa politică și de guvernare a comis erori grave în administrarea societății moldave, lăsând teren liber doar pentru o stare de lucruri cu abatere de la moralitate, de la cinste, de la datorie. În așa mod, concetățenii țării, încetul cu încetul și aproape cu toții, s-au acomodat și s-au împăcat ușor cu dezordinea, necinstea, obrăznicia, în rezultat instaurându-se procesul integral de ruinare a societății și, cel mai grav, procesul de degradare civică. Prin procesul de degradare civică poporul si-a pierdut din drepturile juridice cetățenești, echitatea socială fiind o bătaie de joc pentru mase, totul fiind reglat cu multă șmecherie și viclenie de omul puterii ce este lipsit de inteligență și demnitate umană. Corespunzător, în pas cu demnitarii statului au onorat fărădelegile și o bună parte dintre concetățenii societății, o bună parte dintre intelectualii societății, care, în cele din urmă, cu toții au instaurat un nivel foarte jos de dezvoltare socială și umană. Printr-o asemenea modalitate de guvernare a țării s-a instaurat corupția, ca fenomen principal al depravării morale și sociale, fenomen care s-a infiltrat în toată suflarea omenească din ținutul basarabean. În cele din urmă, instaurându-se și un regim autoritar impus cu forța întregului popor, acest lucru fiind produsul dintre anii 2013 – iunie 2019. Perioade și întâmplări tragice, lipsite de însușiri bune, marcând vizibil imaginea societății moldave în anii de independență atât în plan național, cât și internațional. Evenimentele respective s-au produs sub efectul nivelului de cultură al omului basarabean, în mod evident, existența fiindu-i dictată dintr-o anumită cauză și anume: legătura reciprocă și caracteristică calităților de caracter ce au la bază lașitatea, falsitatea, minciuna, viclenia, ipocrizia, trădarea, lăcomia.