Daniel Leonard MORARU: Prezent…

Prezent…

Am fost pe străzi
nu eu, ci gândul…
M-am rătăcit
în drum deschis,
Am fost plecat
în multe rânduri
Din corpul meu
într-un abis…

Am renunțat
la mii de vise
Și m-am plecat
când mi-a fost greu,
Nu am intrat
pe uși deschise
Nu am știut
cine sunt eu…

Trăind doar clipa,
doar momentul,
Nu am știut,
să-mi fie dor,
Prezent…
delimitare pură
Între trecut
și viitor.

E doar
o trecere prin viață
A unui mâine
ce-a trecut…
Nu are timp,
nu are spațiu,
E doar
nimicul absolut…

Prezentul
nu e lângă mine,
El s-a născut
în viitor,
Și amintirea
ce rămâne
E în trecut,
cu al meu dor…

——————————–

Daniel Leonard MORARU

Ala MUNTEAN: Tăcerea

TĂCEREA

Iar cerul surprinde amurgul în ceață
Scăldat în suspine și șoapte de vânt
Tăcerea-i o armă ori artă în viață
Doar sufletul știe cum e al ei cânt.

S-ascunde-n tăcere o lume de vise
Ca roua pe frunze se zbate-n frământ
Mi-e cerul pictat ‘ntre pleoape deschise
Cu-n spectru de stele sclipinde-n Cuvânt.

O umbră de om dintr-o lume uitată
Tivită-mprejur cu fir de boranjic
Cândva plăsmuită-ntr-o șoaptă curată
În cumpăna nopții de-un suflet pitic.

Doar sufletul poate să știe, de-i vrerea,
Ce tare mai strigă în vene tăcerea…

——————————————-

Ala MUNTEAN

Republica Moldova

11 Mai 2019

Aurel CONTU: Schiță în alb și roșu

Schiță în alb și roșu

 

ușa se face așchii; curge femeia în camera aceea neagră
obscură
chipul ei se imprimă direct pe hârtia fotografică
întâlnind un firicel de lumină
apucă penseta și agită hârtia în cuvă
la început apar o puzderie dezordonată de puncte
care devin cercuri
o mână
fața în alb și negru
apoi trupul gol
așa cum nu-l mai văzuse
ieșind ireal ca Afrodita din spuma mării
învăluită într-o lumină roșie
misterioasă
călcând pe marmura rece
răsturnând tavele cu revelator și soluții de fixare
împiedicându-se
cine naiba a înjunghiat întunericul?
.
zgomotul apei lovindu-i umerii
îi amintește de răpăitul ploii cu grindină pe acoperișul din tablă
al bisericii Adormirea Maicii Domnului
.
destul de sinistru
.
nimic n-o mai poate spăla de sângele mortului
de roșul acela frivol
spre violet
rătăcește printr-un spațiu din care lipsește gravitația
aerul
viața
.
dincolo
peste drum
cineva torturează clapele pianului
din tavan sunetele se scurg ca niște picături de sânge
plescăind consternant pe marmură
opriți dracului această simfonie a disperării!
strigă
iar ecoul se multiplică ca un stol de vrăbii speriate de uliu…

——————————–

Aurel CONTU

11 mai 2019

Nela TALABĂ: Ora de neiubire

Ora de neiubire

 

Din bolgiile orei noastre de neiubire,

perfect rotundã,

ca un ou rugos,

s-a zãmislit un bazilisc.

Priviţi-l cum aleargã pe ape!

Privirea lui îngheaţã lumina,

rãsuflarea lui incendiazã culorile

pe care iubirea noastrã nu le-a atins.

Cât frig în lume, câtã cenuşã,

şi cât gri, Doamne!

O lume monocolorã,

îngheţatã, nãscutã într-o orã doar

de neiubire!

Un singur câmp de maci a mai rãmas intact.

În el se oglindeau cândva

şi rãsãriturile

şi asfinţiturile noastre

bãtrîne

de iubire.

Ademeniţi hidosul şarpe

spre câmpul de maci

şi-n faţã sã i-l puneţi oglindã!

Sã piarã din lume neiubirea,

sã reînviem culorile,

pe care iubirea noastrã le-a ignorat!

Cu braţele întinse spre luminã,

iubirea noastrã un lan de maci sã fie,

iar poezia – ciocârlie!

—————————-

Nela TALABĂ

11 mai 2018

(Imagine sursa internet)

Elena VOLCINSCHI: Liliacul alb

LILIACUL ALB

 

Mă cheamă cu-mbieri miraculoase
Parfumul florilor de-alb liliac,
Ce-au înflorit în tufe voluptoase
Căzându-şi umbra la mine-n ceardac.

Florile-i sunt steluțe de zăpadă
Care sclipesc în torţe de chemări,
De încântare uit de a mea tiradă
Ascunsă într-un vis de-mbrăţişări.

M-amuz; cu sârg îmi caut noroc
Și-n floarea lui cu cinci petale
Găsesc doar un grăunte de soroc,
Ce îmi încurcă dorul abia ieşit în cale.

Culeg apoi un ram cu petale ceruite
Și-l pun grijă într-un potir de argint.
Deodat’ simt strecurându-se pe nesimţite
Fiorul dulce al dragostei. Ce vis de alint!

—————————————–

Elena VOLCINSCHI

(din vol. ,,Amintiri întomnate’’, 2019)

 

Ioan POPOIU – Afirmarea unei naţiuni: România 1866 -1947 (50)

Războiul de întregirea neamului (1916-1919)

La 24 iulie/6 august 1917, ora 7, 30, după un violent bombardament de artilerie de opt ore, în care s-au folosit şi proiectile cu gaze toxice, armata germană (Corpul 1 armată) a atacat trupele ruse aparţinând Diviziei 34. Aşa a început bătălia de la Mărăşeşti, cea mai însemnată luptă românească din timpul războiului, una din cele mai dramatice din istoria neamului nostru. În desfăşurarea bătăliei distingem mai multe faze.

În prima fază, în luptele din 24 iulie/6 august şi 25 iulie/7 august, germanii au reuşit să străpungă apărarea Corpului 7 armată rus, pe o adâncime de 3-10 km, şi să ajungă în valea Şuşiţei. Se crease o situaţie gravă, trupele ruse ale Diviziei 34 se retrăgeau în dezordine, ca urmare Corpul 6 armată român (Divizia 9 şi Divizia 5) a blocat posibilităţile de pătrundere ale germanilor şi a reuşit să oprească (prin contraatacul Diviziei 5) înaintarea inamicului. Pentru a stăvili un nou atac german, la 25 iulie/7 august, a intrat în acţiune şi Divizia 13 română, iar în noaptea următoare, Divizia 71 rusă a fost introdusă în front, în locul celei înfrânte. Pierderile Armatei I române, în această primă fază (24 şi 25 iulie, st.v.) au fost 172 morţi, 491 răniţi şi 1528 dispăruţi.

În faza a doua a bătăliei, 26 iulie/8 august – 31 iulie/13 august, atacul  german a fost orientat pe direcţia Clipiceşti-Panciu, unde au fost dirijate forţe din rezerva Armatei IX. Inamicul a folosit din plin artileria grea şi proiectile cu substanţe toxice, dar artileria română a fost fa fel activă, a folosit obuze chimice şi a reuşit să doboare două avioane, la Făurei şi Mărăşeşti. La 26 iulie, germanii au atacat trupele ruse (diviziile 71 şi 13),  cărora le-au provocat mari pierderi şi le-a obligat să se retragă dincolo de Şuşiţa, o divizie rusă fiind înlocuită cu una română (Divizia 9 română). La 27 iulie/9 august, Corpul 1 armată german (3 divizii), după un bombardament de artilerie, inclusiv proiectile cu gaze asfixiante, atacat din nou poziţiile româneşti, dar, spre surprinderea lor, trupele române au trecut la contraatac! Divizia 9 a acţionat cu mult eroism, ofiţeri, comandanţi de regiment, batalion şi companie, au căzut alături de soldaţii lor, din Regimentul 36 infanterie au supravieţuit doar 200 de oameni. La 28 iulie/10 august, pentru a lichida o pătrundere germană de câţiva kilometri, o grupare, alcătuită din două divizii române şi două ruse, a executat o contra-lovitură, acţiunea a continuat şi în 29 iulie, dar cu pierderi mari şi rezultate nesemnificative.

Alături, situaţia trupelor ruse era gravă, două divizii ruseşti (34 şi 71) se retrăgeau în dezordine, soldaţii, otrăviţi de propaganda bolşevică, nu voiau să mai asculte de nimeni, expunând trupele române care rămâneau astfel descoperite.

Alături, situaţia trupelor ruse era gravă, două divizii ruseşti (34 şi 71) se retrăgeau în dezordine, soldaţii, otrăviţi de propaganda bolşevică, nu voiau să mai asculte de nimeni, expunând trupele române care rămâneau astfel descoperite. Exploatând această situaţie, germanii au continuat atacurile în direcţia Panciu, pe care l-au cucerit la 30 iulie/12 august, prin acţiunea Corpului alpin. Dar presiunea inamică se exercita şi în direcţia Mărăşeşti şi, în aceste împrejurări, generalul Eremia Grigorescu (noul comd. al Armatei I), cu acordul Marelui cartier general, prin Ordinul din 31 iulie/13 august, a decis ,,menţinerea cu orice preţ a frontului actual ocupat de Armata I română  şi Armata IV rusă” şi înlocuirea diviziilor ruseşti (nesigure) cu divizii române (13 şi 10), chiar în noaptea de 31 iulie/1 august.

Faza a treia a bătăliei de la Mărăşeşti, între 1/14-6/19 august, constituie partea decisivă a acesteia, comandamentul german a încercat să mute succesiv efortul spre nord-vest, în timp ce atacul principal se executa pe la vest de Panciu. Lupte deosebit de grele au fost angajate pe platoul Muncelului, între 2/15-5/18 august, între Corpul alpin german şi trupele Armatei II (detaşament col. Alexiu). Un alt atac puternic a fost executat de Corpul 1 armată român şi în sectorul Mărăşeşti-Pădurea Prisaca, pentru ocuparea aliniamentului Mărăşeşti-Diocheţi. Printr-o rezistenţă tenace şi contraatacuri energice, trupele româno-ruse au oprit înaintarea germanilor în sectorul Panciu. La 1/14 august, Corpul 1 armată german a efectuat un puternic atac pentru cucerirea capului de pod Băltăreţu (la nord de Furceni), folosind şi aici artileria de toate calibrele şi proiectile cu gaze asfixiante. Pădurea Prisaca era de nerecunoscut: ,,E un infern…Soldaţii din tranşee sunt ucişi de bombardament ori asfixiaţi de gaze şi acoperiţi de năruiturile pământului”. Divizia 5 a avut pierderi foarte mari,  114 ofiţeri şi 5904 soldaţi, morţi, răniţi şi dispăruţi, unele subunităţi au fost încercuite şi capturate, dar germanii nu au putut ajunge la pod.

Ziua de apogeu a bătăliei de la Mărăşeşti a fost 6/19 august, când a avut loc ultimul atac puternic al trupelor germane. După o pregătire de artilerie de două ore şi jumătate, germanii au declanşat atacul la ora 9, reuşind să avanseze şi să atingă marginea sudică a Mărăşeştiului, iar la apus au înaintat până în apropiere de Pădurea Răzoare. Situaţia era gravă, după un nou salt, germanii at fi ajuns la înălţimea cota 100 şi apoi drumul din lunca Siretului le era deschis. Dar în această poziţie cheie era instalată în apărare compania de mitraliere din Reg. 51 infanterie, comandată de căpitanul Grigore Ignat. Contraatacurile rezervelor, începute la 11,30, erau pe cale de a se epuiza şi rolul companiei de mitraliere era să asigure timpul necesar până la intervenţia unor noi rezerve. Soldaţii, în frunte cu căpitanul lor, au luptat până la capăt, adică până la moarte: ,,Căpitanul Ignat …a fost găsit mort în tranşee, cu mitraliera în braţe, străpuns de baionete, înconjurat de camarazii săi morţi şi de mormane de cadavre inamice”.

Germanii şi-au reluat înaintarea, dar au fost înfruntaţi de alte trupe române, în acest context, s-a remarcat serg. Ignat Iliescu, ultimele rezerve ale Diviziei 13 şi Diviziei 10 au trecut la contraatac, fiind puternic sprijiniţi de artilerie. Germanii, surprinşi de contraatac, s-au retras în dezordine spre sud, sub ameninţarea baionetelor, iar în după amiaza acestei zile memorabile, spre orele 17, trupele Diviziei 13 au ajuns la calea ferată Mărăşeşti-Panciu, reocupând vechile tranşee .

La 8/21 august, în Ordinul de zi 90, generalul Eremia Grigorescu scria: ,,Ostaşi, de la 24 iulie până la 7 august, aţi dat cele mai grele şi mai mari lupte…, la Şuşiţa şi Siret, aţi năruit sforţările groaznice ale duşmanului, dovedind lumii odată mai mult că ,,nici pe aici nu se trece”. Mărăşeşti fu mormântul iluziilor germane… Ziua de 6 august a fost scrisă de voi cu litere de aur în cartea vitejiei neamului nostru…”. În noaptea de 6/19 august, generalul Eben a dat ordinul de operaţii 4326 în care se preciza că ,,atacul dintre Siret şi munţi va înceta imediat..”, iar după trei zile, la 9/22 august, el sublinia ,,…să nu mai îmcercaţi să luaţi Mărăşeştii…”, de fapt, era consemnarea unui eşec.

În această situaţie, faza a patra, ultima, a bătăliei de la Mărăşeşti, 7/20 august-21 august/3 septembrie, marchează o renunţare definitivă a comandamentului german la orice veleităţi ofensive în zona Mărăşeşti, limitându-se la acţiuni locale, nesemnificative. Sunt de menţionat acţiunile Corpului 18 armată german în zona Muncelul, între 15/28 august şi 20 august/2 septembrie, o acţiune de uzură, în care porţiunea restrânsă de teren, obţinută cu mari sacrificii, a fost repede pierdută în urma contraloviturilor aplicate de trupele româno-ruse. În ultima zi a luptelor de la Muncelul a căzut eroic la datorie sublocotenentul Ecat. Teodoroiu. Urmarea acestor insuccese evidente a fost ordinul conducerii Armatei IX germane, din 21 august/3 septembrie, de încetare definitivă a ofensivei şi trecerea în apărare. În acest fel, bătălia de la Mărăşeşti luase sfârşit. Germanii au fost înfrânţi, nereuşind să-şi atingă ţelul operativ şi strategic propus, cu preţul unor mari pierderi, ei au realizat numai o pătrundere în adâncime de 6-7 km, pe o lărgime de 30 km, frontul fiind stabilizat pe înălţimile dintre văile Şuşiţei şi Zăbrăuţului. A fost cea mai mare bătălie românească din timpul războiuului de întregire (1916-1919), soldată cu mari jertfe umane, armata română a pierdut (morţi, răniţi şi dispăruţi) 610 ofiţeri şi 26 800 soldaţi, iar cea  germană între 60-65 000 oameni. După războiul de întregire, pe câmpul de luptă Mărăşeşti a fost ridicat un impunător monument.

Continue reading „Ioan POPOIU – Afirmarea unei naţiuni: România 1866 -1947 (50)”

Dorel SCHOR: Ce spun specialiștii

Pe Boris Israelovici îl cunoaşte toată lumea… Evident, mă refer la oamenii din blocul nostru, unde este preşedintele comitetului de administraţie, de vecinii din blocurile vecine, ba chiar şi de cei din cartier. E cunoscut la banca din colţul străzii, la tutungerie, la băcănie ca şi la chioşcul unde se vând ziare. De acea, în urmă cu câteva luni, când a căzut în bucătărie împiedicându-se de un taburet şi a reuşit să-şi luxeze glezna, toţi au ştiut, mai ales că el venea la vecini să încaseze taxa de întreţinere, sprijinindu-se mândru în cârje.

Tot aşa, adică sprijinit în cârje, cobora din apartament să arunce gunoiul, mergea să-şi cumpere ţigări sau juca table cu pensionarii în părculeţul de lângă bloc. Noi l-am bănuit că vrea să fie văzut că este infirm, cu un ghips la gleznă şi suferind. Apoi Boris s-a refăcut, a făcut puţină fizioterapie cu un specialist care venea acasă la el, a aruncat cât colo cârjele şi m-a rugat pe mine să le înapoiez la policlinică, că doar tot mă duc acolo zilnic…

Şi uite aşa au trecut câteva săptămâni până când, într-o zi, l-am văzut din nou pe Boris sprijinit în cârje, ba chiar şchiopătând mai abitir decât prima dată. Nu a renunţat să coboare şontâc, şontâc cu gunoiul, să meargă la banca din colţul străzii, la băcănie unde îl vedea atâta lume, sau să joace table cu pensionarii. Am presupus cine ştie ce complicaţie, o accentuare a durerilor, o fisură osoasă sau chiar ceva mai rău…

Într-o zi, când ne-am întâlnit la lift, mi-am oferit serviciile şi m-am interesat, bine înţeles, ce spun ortopezii în cazul lui, ce spun specialiştii. Boris s-a asigurat că nu ne aude nimeni şi mi-a mărturisit:

– Unii specialişti spun aşa şi alţii invers.

– Cum aşa?

– Păi, doctorii spun că n-am nici pe dracu’. Dar avocatul meu susţine că abia acum e cazul să umblu în cârje!

——————————

Dr. Dorel SCHOR

Tel Aviv, Israel

11 mai 2019

Simon JACK: Poeme

Se-adună iar poeții

 

E haos peste veacuri, numărători
sub giulgiuri în umbre programate,
e ora fără teamă, secundele-s
catrene în foamea devorată de rimă
patogenă,
sunt răni deschise-n ziduri ce prăbușite
strigă spre ceruri de moloz,

e varul candelabru peste araci
de tundră,
închinători spoiți de-aleanuri în minciună
se târguiesc la porți ce se închid
in noi,
din lacăte pe lanțuri sub forma unor brume
frigul întins inert sub brazde de argint,
ies colivii cu îngeri promiși eternității
in slove din Corint,

pe calea ce se-noada în nopți
cu miezul copt la vatra unui demon,
se-adună iar poeții, himerice sandale
pe gleznă de eter,
in peșteri sună glasul vampirilor de stradă
cu postul sub aripe se-nvrednicesc
de zboruri, Caligule învinse stau circumcise-n
versuri mânjite iar cu sânge
de libelule trase în pana unui elf,

se-adună iar poeții în hore indecise
cu iele la un loc,
au brâuri verzi la mijloc pe umeri poartă
iarna si vara într-o parte, pe cozorocul
fricii stau primăveri în toamne,
le plouă lung clepsidre de unduiri solare
in jocul butaforic pe vanga unui troc,

mă trag în rame simple de selfie-uri
anagramate pe foi de calendar,
aud în mine visul cum plânge în ograda
unui mințit de ieri,
azi mă desfac în puncte, placentă din
cerneală și chem din virgule strâmtate
un filozof cuminte ce mă compune iar,
se-adună iar poeții, o mitică agapă
la mese fără blid, sub scaune de ceară
stau doar orbiți călăii umilelor fantasme
ce împânzesc de molii coride de lumesc.

 

Portretul nimănui

 

fățarnic doar colbul de pe streșini
de pagode răsturnate peste
pietre mai tremură mural,
adâncă noaptea-n miezul zilei unui
ermitaj prin nori de cer pliat pe
osul unui cerb,
se leapădă în umbre prinse-n rame
autoportrete în urma unui vis
incert, respirație în albul pânzei
un ochi mai jos pe eșafodul
altui ochi, pulsul…eșantion de roșu
in sinuase acuarele suspendate
in bătaia unui clopot,
scaunul în trei picioare, șevaletul
nins
artificii peste niște sâni uciși
tot ninși în tablouri neisprăvite
pe la colțuri de teamă mov,

…si liniștea aceea de colecție
ingrămădita între buze de rugină
dulce,
inapoia unui perete din sticlă
clocotită în zeamă de mir,

aud bătaia unui ceas final
in portretul ce-mi șade tavan peste
pleoapă,
la ușă doarme un înger fără chip
cu nimbul rezemat de clanță.

 

Un nume

 

La ce bun un nume,
majoritatea sunt pseudonime
afișe colorate peste poze alb-negru
de la naștere,
grund aurit peste rugină în răni
mai vechi de Paște,
Continue reading „Simon JACK: Poeme”

George ROCA: Interviu cu doamna Zenaida Rotaru – artist plastic și îndrumător artistic

George ROCA: Mă bucur mult că aţi acceptat acest interviu. Sunt convins că veţi avea multe de spus. Sunteţi un excelent artist plastic dar şi mama minunatei Teona Răcheriu, o foarte talentată tânăra în domeniul showbizului. Ne-am cunoscut în urmă cu un an la un eveniment artistic care a avut loc la Petroşani şi mi-am dat seama de eforturile deosebite pe care le faceţi pentru instruirea fiicei dumneavoastră pentru a deveni o adevărată vedetă. De unde aţi moştenit acest talent? Cum v-aţi dezvoltat simţul artistic? Ştiu că v-aţi petrecut copilăria în culisele unui teatru. Amănunte vă rog!

Zenaida ROTARU: Întradevar am crescut în teatru, datorită tatălui meu care era regizor tehnic la Teatrul Tineretului din Piatră Neamţ, nici nu mă ţineam bine pe picioare şi mă lua cu el la repetiţii. Mă fascinau luminile, costumele, arta interpretativă, concertele care pe vremea aceea erau numeroase – rezonam odată cu instrumentele. Despre talentul în pictură, drept să vă spun, nu ştiu exact de unde vine… Dumnezeu m-a înzestrat cu acest dar! Nimeni din familie nu a excelat în arta plastică. Mamei îi plăcea să deseneze dar nu a performat în acest domeniu. [ea fiind profesor de romană]. Eu îmi exprim sentimentele mult mai uşor prin penel. Simţul artistic mi l-am dezvoltat print-un cumul de factori: mediul în care am crescut, familia, şcoala, cartea, studiul, ș.a. De mici am fost susţinute – atât eu cât şi surorile mele – să frecventăm cât mai multe cursuri pentru copii, precum balet, gimnastică ritmică, vioară, pian, pictură… ceea ce am pus în practică şi cu copiii mei dezvoltandu-le abilităţile cu care au fost înzestraţi. Uşor nu este, dar prin muncă, perseverenţă şi dragoste se poate ajunge la rezultate remarcabile.

George ROCA: În urmă cu 50 de ani, Teatru Tineretului din Piatra Neamţ era adorat şi căutat de cei care terminau IATC. Era un teatru cu pretenţii! Aşa era numit! A fost rampa de lansare a multor actori de renume a acelor ani… V-aş ruga să ne relataţi câteva amintiri frumoase despre acesta minunată instituţie de cultură. Ştiu că de acolo au plecat spre marile teatre actori minunaţi precum Florin Piersic, Leopoldina Bălănuţa, Mitica Popescu, Valentin Uritescu, Ileana Stana-Ionescu, Horaţiu Mălaiele, Gelu Nițu, Florian Pittiș, Maia Morgenstern şi mulţi alţi „mari” ai scenelor teatrale româneşti…

Zenaida ROTARU: După cum v-am mai spus, la teatru am asistat la repetiţii de foarte multe ori şi întotdeauna eram prezenţi cu toată familia la premierele spectacolelor.  Pentru actori eram ca şi mascota teatrului, am fost deseori chiar şi în turnee. Îmi aduc aminte cu drag că de fiecare dată de Moş Crăciun se făceau serbări unde toţi actorii şi angajaţii teatrului veneau cu familia. Se cânta, se spuneau poezii, bancuri… Totul era ca într-o mare familie unde nimeni nu primea un cadou fără să-i spună Moşului câte ceva… De multe ori se improviza pe loc! Pe câțiva dintre actorii menționați mai sus i-am întâlnit acolo, pe scena teatrului… și chiar pe mulți alții!

George ROCA: Ați menționat că tatăl dumneavoastră, Dumitru Rotaru, a fost  regizor la Teatrul Tineretului din Piatră Neamţ. V-aş ruga să îi faceţi un mic portret.

Zenaida ROTARU: Tata s-a născut la Hangu-Neamț în 1937. Strămutat de pe Valea Muntelui la Piatra-Neamt – datorită construirii barajului de la Bicaz – a terminat liceul de matematică-fizică „Petru Rareş”, apoi Institutul Pedagogic şi mai apoi Regia Tehnică la Bucureşti. Un om cu înaltă ţinută morală, cu verticalitate, cu înclinaţii spre tot ce înseamna artă, teatru, muzică, dans, pictură. A fost un bun pedagog, a predat fizică şi matematică, apoi între anii 1967-1987 a fost regizor tehnic la Teatrul Tineretului din Piatra Neamţ. Îi plăcea mult acestă meserie,  munca de scenă, repetițiile, premierele, turneele și relațiile cu actorii. Pentru mine a fost tatăl ideal pe care sunt convinsă că şi l-ar fi dorit orice copil.

George ROCA: Povestiţi-mi vă rog câteceva despre minunată dumneavoastră familie, despre care mi-aţi spus că îşi trage rădăcinile de pe Valea Muntelui Hangu-Cirițeni,  județul Neamț. Care au fost legăturile pe care le avea cu Ion Creangă…?

Zenaida ROTARU: Atât tata cât şi mama (Paula Rotaru-Cerchez-Galinescu) s-au născut pe Valea Muntelui. Mama provine dintr-o familie cunoscută, familia Galinescu, care a oferit lumii oameni de elită: profesori, scriitori, compozitori, preoţi și artişti. Aș menționa faptul că dânsa se înrudea și cu urmașii Smarandei (fata lui David Creangă din Pipirig), mama lui (Io)Nică a Petrei, pe care de fapt o chema de familie „Creangă”, de unde se trage prenumele marelui scriitor, Ion Creangă. Pe tatăl acestuia il chema Ștefan sin (fiul lui) Petrea Ciubotarul.

George ROCA: Cu toate că aţi copilărit printre actori, regizori şi oameni de teatru… aţi devenit (totuşi!) o talentată pictoriţă de biserici! De ce acesta meserie şi nu una din domeniul artei dramatice?

Zenaida ROTARU: Eu mă exteriorizam mai greu, am fost un copil mai rebel, nu îmi plăcea să copiez pe cineva. Mă fascina totul din teatru dar totuși nu am dorit să urmez acest drum. Parcă arta plastică trăgea mai greu în balanță și oferea mai multă independență. Părinţii m-au susţinut mereu în deciziile pe care le-am luat. Observându-mi înclinaţia către pictură au căutat să mă ajute să urmez cele mai bune şcoli: Colegiul Naţional de Artă „George Apostu” din Bacău, apoi Liceul de Arte „Nicolae Tonitza” din Bucureşti și cursurile de Pictură Monumentală Bisericească de la Patriarhia Română – București.

George ROCA: Aţi pictat multe biserici și aţi avut expoziţii de artă plastică nu numai în ţara ci şi în străinătate. Unde se găsesc lucrările dumneavoastră de artă plastică? Biserici sau simeze?

Zenaida ROTARU: Mi-am lăsat amprenta în aproape toate regiunile ţării: Neamţ, Iaşi, Botoşani, Suceava, Buzău, Bucureşti, Braşov, Făgăraş, Sebeş, Cluj… Unele lucrări au ajuns în Germania, Canada, Franţa… Am profesat timp de trei ani la Centrul de Cultură şi Arte „Carmen Seculare” – Neamț. Familia a fost, este şi va fi mereu pe primul loc, dar dragostea pentru artă nu va dispărea niciodată!

George ROCA: Locuiţi la Piatra Neamţ, dar ecourile despre talentul Teonei au depăşit de mult graniţele perimetrului acestui oraş. Sunt convins că și dânsa a moştenit un vast bagaj genetic în domeniul artei! Povestiţi-ne câte ceva despre începuturile artistice ale fiicei dumneavoastră!

Zenaida ROTARU: Încă de la grădiniţă, doamna Liliana Simion – educator şi profesor de teatru şi majorete – a observat în Teona un talent înnăscut în arta scenică. La 6 ani a obţinut primul ei trofeu: „Trofeul de Excelență” la Gala Istituțiilor de Arte (Braşov, 2013) în rolul principal din „Fetiţa cu chibrituri”.

George ROCA: Am ascultat deseori emisiunile Teonei de la Radio ProDiaspora. Aceea „Lume cu Poveşti a Teonei”! Cum reuşiţi să pregătiţi asemenea emisiuni fascinante? Cum aţi ajuns să faceţi parte din echipa acestui minunat edificiu cultural?

Zenaida ROTARU: Doamna Ecaterina Cîmpean, director general, regizor şi realizator de programe la Radio ProDiaspora, a descoperit în Teona un potenţial realizator de emisiuni radio. Cu multă dragoste pentru ascultători, povăţuite şi îndrumate de regizorul Adrian Gelu Radu, am purces la descifrarea tainei radioului, adunând materiale şi piese adecvate copiilor. Și astfel am dat contur Copilăriei. Pentru Teona este o plăcere deosebită să realizeze în fiecare duminică emisiunea ei, iar pentru mine, implicarea mea intr-o lume fantastică și miraculoasă, o revelație!

George ROCA: Ştiu că un impact deosebit în bunul mers al emisiunilor radiofonice ale Teonei l-a avut și îl are regizorul Adrian Gelu Radu. Câteva amănunte vă rog.

Zenaida ROTARU: În cadrul atelierelor din cadrul Festivalului Internaţional al Tinereții, regizorul Adrian Gelu Radu i-a încredinţat Teonei rolul principal în „Chiriţa în balon” (teatrul radiofonic) unde a avut succes pe măsură aşteptărilor. De aici nu a fost decât un pas – la rugămintea doamnei director de la Radio ProDiaspora, Ecaterina Câmpean – de a-i onora invitaţia și de a face parte din din echipă. Am acceptat cu entuziasm această minunată provocare pentru realizarea emisiunii „Lumea cu poveşti a Teonei”. Sprijinite, încurajate şi îndrumate de regizorul Adrian Gelu Radu am dat culoare copilăriei pe aripile undelor. Continue reading „George ROCA: Interviu cu doamna Zenaida Rotaru – artist plastic și îndrumător artistic”

Daniel IONIȚĂ: Cioran – între confuzie și deznădejde

Popularitatea crescândă a studiilor despre EMIL CIORAN în mediile academice din lumea vestică (Daniel Ioniță. Rășinari – Sibiu – 11 mai 2019)

De ce, parcă din senin, a devenit Emil Cioran – (1911-1995, filozof român stabilit la Paris după al doilea război mondial, promovator al disperării și nihilismului, al naturii umane fără speranță în opinia lui), scrierile lui, viziunea lui despre lume – atât de populară în cercurile academice ale vestului, în universități, în studiile doctorale din America, Australia, Canada, Marea Britanie – părți ale lumii anglo-saxone (cu care sunt familiar)? Pentru noi românii care trăim în afara țării, acest lucru este palpabil. Sunt cel puțin câteva lucrări de doctorat în Australia pe tema scrierilor lui Cioran în contextul geopolitic curent. In urmă cu 10 ani nu era nici una.

Pentru că numele meu și locul nașterii (București, România) se află în baza de date al uneia din universitățile australiene – fiind lector și conducător de lucrări (chiar dacă nu în domeniul filosofiei ci al Comerțului), am început să primesc întrebări despre Cioran… Și a trebuit să fac două lucruri

  1. Să citesc Cioran. Să văd ce a vrut (plecat din Romania in 1980 la 20 de ani, nu fusesem expus la ideile lui, deși știam despre el.)

  1. Să înțeleg de ce a devenit Cioran aproape peste noapte atât de interesant, pentru ca programe doctorale din universități din îndepărtata (de Europa) Australie, dar și USA și Marea Britanie, să dorească să-i cerceteze scrierile.

  1. In mod mai specific, ce interes reprezintă Emil Cioran și viziunea lui în relație cu situația geopolitică din ultimii ani, care face ca studenți de doctorat in domeniul filosofiei, dar, și asta mi se pare interesant, al studiilor de politică internațională – să dorească să-l înțeleagă, să-l aprofundeze ?

Înainte de a răspunde la aceste întrebări, trebuie să distilez în sumar viziunea lui Cioran despre lume și viață, sau cel puțin înțelegerea mea. Îmi cer de la început iertare specialiștilor care i-au studiat lucrările în profunzime. În mod necesar – am încercat să ajung la ideile de bază, și sunt sigur că am unghiuri moarte – dar în contextul curent – nu asta e important. Fiindcă nu prezint aici viziunea mea, ci o explicație a interesului cadrelor universitare și studenților care-l caută acum pe Cioran.

În esență Emil Cioran nu este deloc convins că problemele, crizele esențiale ale omenirii în decursul istoriei, și mai ales cele contemporane cu care era familiar (WW2, Nazismul, Stalinismul, criza potențialei distrugeri planetare datorită bombei atomice etc) – Nu credea ca toate acestea se datoreaza vreunei ideologii sau a alteia, vreunor vederi politice sau filosofice X sau Y – cu alte cuvinte printr-o explicație sistemică. Mai degrabă, concluzionează Cioran, marele vinovat al relațiilor tensionate dintre oameni, diferite grupuri de interese, națiuni chiar, lipsa de empathie, de a lua în considerație în mod constant și interesele celuilalt – toate acestea se datorează în mod simplu naturii umane inerent îndreptate spre distrugerea de sine – egoiste, al unui „păcat originar” zice el , cu toate că nu era de loc religios.

Bomba atomică, scrie Cioran, nu este rezultatul primar al evoluției științifice. Este mai degrabă rezultatul normal, logic, al naturii umane, al faptului că omul se auto-distruge încă de la naștere. Cioran consideră societatea liberă, liberală, democratică – ca pe o aberație de scurtă durată, care curând se va transforma în echilibrul mult mai durabil al unei dictaturi, al unui totalitarianism, al „dictaturii sabiei”. Iar acum în 2019, cand vedem descreșterea rapidă a libertăților în lumea „progresivă” vestică e greu să argumentăm împotriva vederii cioraniene în acest domeniu (în ciuda motivelor raționalizante ce for fi date pentru această descreștere – drepturile minorităților, anti-discriminarea etc – motive pe care Cioran le-ar ataca în mod vehement).

Pentru Cioran problema nu sunt nici Comuniștii (pe care-i disprețuia), nici Naziștii, nici Mao, și nici pozițiile ideologice diferite ale acestora – acestea nu sunt decât prétexte. Nici liberalismul capitalist, sau „poziția progresistă” a stângii, nu prezintă, după Cioran, mai multă credibilitate pe termen lung. De ce? Fiindcă, după Cioran nu contează ceea ce credem, sau credem că credem – fie că suntem cu religie, fără religie, comuniști, capitaliști, social progresiști, naziști etc. Pentru el problema nu este una de sistem, nu este o problemă sistematică, de program sau de ideologie mai mult au mai puțin bine definită și/sau aplicată. Ci problema se află în interiorul fiecăruia din noi, în natura noastră umană – aplecată spre distrugerea de sine, thanatosul lui Freud.

Continue reading „Daniel IONIȚĂ: Cioran – între confuzie și deznădejde”