Honoré de Balzac s-a născut la 20 mai 1799, a fost romancier, critic literar, eseist, jurnalist și scriitor francez. El este considerat unul dintre cei mai mari scriitori francezi în domeniul romanului realist, romanului psihologic și al romanului fantastic. Primul succes al lui Balzac “Les Chouans” 1829, inițial publicat sub numele de “Le Dernier Chouan”, a fost urmat de “La Peau de chagrin” (1831). În următorii 20 de ani el a scris o vastă colecție de romane și scurte povești cunoscută sub numele “La Comédie humaine”.
Datorită observației sale amănunțite despre detalii și reprezentării nefiltrate a societății, Balzac este considerat unul dintre fondatorii realismului în literatura europeană . [6] Este renumit pentru personajele sale multiple; chiar și personajele sale mai mici sunt complexe, ambigue moral și pe deplin umane. Obiectele neînsuflețite sunt de asemenea caracterizate de personaj; orașul Paris , fundal pentru o mare parte din scrierea sa, preia multe calități umane. Scrisul său a influențat mulți scriitori celebri, inclusiv romancierii Émile Zola , Charles Dickens , Gustave Flaubert și Henry James , cineastul François Truffaut , precum și filozofi importanți precum Friedrich Engels și Karl Marx . Multe dintre lucrările lui Balzac au fost făcute în filme și continuă să inspire alți scriitori.
Cititor entuziast și gânditor independent de când era copil, Balzac a avut probleme să se adapteze stilului de predare al școlii sale de liceu . Natura sa voită a provocat probleme de-a lungul vieții sale și i-a frustrat ambițiile de a reuși în lumea afacerilor. Când a terminat școala, Balzac a fost ucenic într-un cabinet de avocatură , dar a întors spatele studiului dreptului după ce a obosit inumanitatea și rutina banală. Înainte și în timpul carierei sale de scriitor, a încercat să fie editor, tipograf, om de afaceri, critic și politician; a eșuat în toate aceste eforturi. La Comédie Humaine reflectă dificultățile sale din viața reală și include scene din propria sa experiență.
Balzac a suferit probleme de sănătate de-a lungul vieții, probabil datorită programului său de scriere intens. Relația cu familia sa a fost adesea încordată de drama financiară și personală și a pierdut mai mult de un prieten din cauza recenziilor critice. În 1850, Balzac s-a căsătorit cu Ewelina Hańska , o aristocrat poloneză și cu dragostea lui de multă vreme; a murit la Paris cinci luni mai târziu.
Honoré de Balzac s-a născut într-o familie care prin industria și eforturile sale a aspirat să obțină respectabilitate. Tatăl său, născut Bernard-François Balssa, era unul dintre cei unsprezece copii dintr-o familie de artizani din Tarn , o regiune din sudul Franței. În 1760 a plecat spre Paris cu o monedă Louis în buzunar, intenționând să-și îmbunătățească poziția socială ; până în 1776 devenise secretar al Consiliului Regelui și francmason (și-a schimbat și numele în cel mai nobil sunet „Balzac”, fiul său adăugând ulterior – fără recunoaștere oficială – particula nobiliară : „ de ”). După Regatul Terorii (1793–94), François Balzac a fost trimis la Tours pentru a coordona proviziile pentru armată .
Mama lui Balzac, născută Anne-Charlotte-Laure Sallambier, provenea dintr-o familie de negustori din Paris. Bogăția familiei sale a fost un factor considerabil în meci: ea avea optsprezece ani la momentul nunții și François Balzac, cincizeci. După cum a explicat autorul și criticul literar Sir Victor Pritchett , „Cu siguranță a fost foarte conștient de faptul că i-a fost dată unui bătrân soț ca recompensă pentru serviciile sale profesionale unui prieten al familiei sale și că capitalul era de partea ei. . Nu era îndrăgostită de soțul ei „.
Honoré (numit după Saint-Honoré de Amiens , care este pomenit la 16 mai, cu patru zile înainte de ziua de naștere a lui Balzac) a fost de fapt al doilea copil născut în Balzac; cu exact un an înainte, Louis-Daniel se născuse, dar a trăit doar o lună. Surorile lui Honoré Laure și Laurence s-au născut în 1800 și 1802, iar fratele său mai mic Henry-François în 1807.
Ca un sugar Balzac a fost trimis la o asistentă umedă ; în anul următor i s-a alăturat sora sa Laure și au petrecut patru ani departe de casă. (Deși influenta carte a lui Jean-Jacques Rousseau a filosofului Genevan, Émile a convins multe mame ale vremii să-și alăpteze copiii, trimiterea bebelușilor la asistente umede era încă comună în clasele de mijloc și superioare.) Când copiii Balzac s-au întors acasă, au fost ținuți la o distanță înghețată de părinții lor, ceea ce a afectat autorul să fie semnificativ. Romanul său din 1835, Le Lys dans la vallée, prezintă o guvernantă crudă pe nume Miss Caroline, modelată după propria sa îngrijitoare.
La zece ani, Balzac a fost trimis la școala de gramatică oratoriană din Vendôme , unde a studiat timp de șapte ani. Tatăl său, care a căutat să insufle aceeași etică de lucru greu care i-a câștigat stima societății, a acordat intenționat puțini bani cheltuitori băiatului. Acest lucru l-a făcut obiectul ridicolului printre colegii săi mult mai bogați.
Balzac a avut dificultăți în a se adapta stilului de învățare la școală. Drept urmare, el a fost trimis frecvent la „alcove”, o celulă de pedeapsă rezervată studenților neascultători. (Consilierul de la școală, când a fost întrebat mai târziu dacă și-a amintit de Honoré, a răspuns: „Țineți minte M. Balzac? Ar trebui să cred că o fac! Am avut onoarea să-l escortez în temniță de mai mult de o sută de ori!”) Totuși, singurul său timp i-a oferit băiatului o mare libertate de a citi fiecare carte care i-a venit în cale.
Balzac a lucrat aceste scene din copilărie – în timp ce făcea multe aspecte din viața sa și din viața celor din jurul său – în La Comédie humaine . Timpul său la Vendôme este reflectat în Louis Lambert , romanul său din 1832 despre un băiat tânăr care studiază la o școală de gramatică oratoriană la Vendôme. Naratorul spune: „A devorat cărți de orice fel, hrănind fără discriminare lucrări religioase, istorie și literatură, filozofie și fizică. Mi-a spus că a găsit încântare de nedescris în citirea dicționarelor din lipsa altor cărți.”
Balzac s-a îmbolnăvit adesea, determinând în sfârșit directorul să-și contacteze familia cu veștile despre „un fel de comă”. Când s-a întors acasă, bunica a spus: „ Voilà donc comme le collège nous renvoie les jolis que nous lui envoyons! ” („Uite cum academia le întoarce pe cele frumoase pe care le trimitem!”) Balzac însuși i-a fost atribuit starea lui de „congestie intelectuală”, dar limitarea sa extinsă în „alcove” a fost cu siguranță un factor. (Între timp, tatăl său scria un tratat cu privire la „mijloacele de prevenire a furturilor și crimelor și restabilirea bărbaților care îi comit un rol util în societate”, în care a adus disprețul închisorii ca formă de prevenire a criminalității. )
În 1814, familia Balzac s-a mutat la Paris, iar Honoré a fost trimisă la tutori și școli private pentru următorii doi ani și jumătate. Aceasta a fost o perioadă nefericită în viața sa, timp în care a încercat să se sinucidă pe un pod peste râul Loira .
În 1816, Balzac a intrat în Sorbona , unde a studiat sub trei profesori celebri: François Guizot , care ulterior va deveni prim-ministru , a fost profesor de istorie modernă; Abel-François Villemain , sosire recentă de la Collège Charlemagne , a ținut prelegeri despre literatura franceză și clasică; și, cel mai influent dintre toate, cursurile lui Victor Cousin despre filozofie i-au încurajat pe studenții săi să gândească independent.
După terminarea studiilor sale, Balzac a fost convins de tatăl său să-l urmeze în Lege; timp de trei ani s-a antrenat și a lucrat la biroul lui Victor Passez, un prieten de familie. În această perioadă, Balzac a început să înțeleagă înfăptuirile naturii umane. În romanul său, din 1840, Le Notaire , el a scris că un tânăr din profesia de avocatură vede „roțile uleioase ale fiecărei averi, rătăcirea hidoasă a moștenitorilor asupra cadavrelor încă reci, inima umană apucând Codul Penal”.
În 1819, Passez s-a oferit să-l facă pe Balzac urmașul său, dar ucenicul său a avut destul de mult Legea. El a disperat să fie „un funcționar, o mașină, un hack de școală de echitație, să mănânce și să bea și să doarmă la ore fixe. Ar trebui să fiu ca toți ceilalți. Și așa se numește viață, viața aceea la piatra de grind, făcând același lucru iar și iar …. Îmi este foame și nu se oferă nimic care să-mi potolească pofta de mâncare „. Și-a anunțat intenția de a deveni scriitor.
Pierderea acestei oportunități a provocat grave discordii în gospodăria Balzac, deși Honoré nu a fost respinsă în totalitate. În schimb, în aprilie 1819 i s-a permis să locuiască în capitala franceză – așa cum o descrie criticul englez George Saintsbury – „într-o haină mobilată în mod cel mai spartan, cu indemnizație de înfometare și o bătrână care să aibă grijă de el”, în timp ce restul familiei s-au mutat într-o casă de douăzeci de mile [32 km] în afara Parisului.
Primele eforturi literarePrimele eforturi literare
Primul proiect al lui Balzac a fost un libret pentru o operă comică numită Le Corsaire , bazată pe The Corsair de Lord Byron . Dându-și seama că ar avea probleme să găsească un compozitor, totuși, el a apelat la alte urmăriri.
În 1820, Balzac a încheiat tragedia cu cinci acte Cromwell . Deși palide în comparație cu lucrările sale ulterioare, unii critici consideră că este un text de bună calitate. Când a terminat, Balzac a mers la Villeparisis și a citit întreaga lucrare familiei sale; erau neimpresi. A urmat acest efort începând (dar nu terminând niciodată) trei romane: Sténie , Falthurne și Corsino .
În 1821, Balzac l-a cunoscut pe întreprinzătorul Auguste Le Poitevin , care l-a convins pe autor să scrie nuvele, pe care Le Poitevin le va vinde apoi editorilor. Balzac a apelat rapid la lucrări mai lungi și până în 1826 scrisese nouă romane, toate publicate sub pseudonime și adesea produse în colaborare cu alți scriitori. De exemplu, romanul scandalos Vicaire des Ardennes (1822) – dat în evidență pentru relațiile sale aproape incestuoase și, mai neobișnuit, ale unui preot căsătorit – atribuit unui „Horace de Saint-Aubin”. Aceste cărți erau romane potboiler , concepute pentru a vinde rapid și pentru a titila publicul. În opinia lui Saintsbury, „sunt curioși, interesant, aproape enervant de răi”. Saintsbury indică faptul că Robert Louis Stevenson a încercat să-l descurajeze de la citirea acestor lucrări timpurii ale lui Balzac. Criticul american Samuel Rogers, însă, observă că „fără pregătirea pe care i-au oferit-o Balzac, în timp ce-și croia drum spre concepția sa matură a romanului și fără obiceiul pe care l-a format ca tânăr de a scrie sub presiune, se poate cu greu își imaginează producția sa La Comédie Humaine „. Biograful Graham Robb sugerează că, pe măsură ce a descoperit romanul, Balzac s-a descoperit.
În această perioadă, Balzac a scris două broșuri în sprijinul primogeniturii și al Societății lui Isus . Acesta din urmă, în ceea ce privește iezuiții , a ilustrat admirația sa pe viață pentru Biserica Catolică . În prefața lui La Comédie Humaine, el a scris: „Creștinismul, mai ales, catolicismul, fiind… un sistem complet pentru reprimarea tendințelor depravate ale omului, este cel mai puternic element al ordinii sociale”.
La sfârșitul anilor 1820, Balzac s-a ocupat de mai multe întreprinderi de afaceri, o soră pe care sora sa a dat vina pe ispita unui vecin necunoscut. Prima sa întreprindere a fost în publicarea care s-a dovedit a fi ediții ieftine de un singur volum de clasici francezi, inclusiv lucrările lui Molière . Această afacere a eșuat mizerabil, multe dintre cărțile „vândute sub formă de deșeuri de hârtie”. Balzac a avut mai mult noroc publicând Memoriile ducesei de Abrantès , cu care a avut parte și de o poveste de dragoste.
Balzac a împrumutat bani de la familie și prieteni și a încercat să construiască o afacere de tipografie, apoi o turnătorie de tip. Neexperiența și lipsa lui de capital i-au provocat ruina în aceste meserii. El a dat afacerile unui prieten (care le-a făcut succes), dar a dus datoriile mulți ani. Din aprilie 1828, Balzac datora mamei sale 50.000 de franci.
Balzac nu și-a pierdut niciodată penibilul pentru o speculație une bonne . A reapărut dureros mai târziu când – ca autor renumit și ocupat – a călătorit în Sardinia în speranța reprocesării zgurii de la minele romane de acolo. Aproape de sfârșitul vieții, Balzac a fost captivat de ideea de a tăia 20.000 acri (81 km 2 ) de lemn de stejar în Ucraina și de a-l transporta spre vânzare în Franța.
După ce a scris mai multe romane, în 1832, Balzac a conceput ideea unei serii enorme de cărți care să picteze un portret panoramic al „tuturor aspectelor societății”. În momentul în care i-a venit ideea, Balzac a pornit în apartamentul surorii sale și a proclamat: „Sunt pe cale să devin un geniu!” Deși inițial a numit-o Etudes des Mœurs (literalmente „Studii despre maniere” sau „Modurile lumii”), în cele din urmă, a devenit cunoscută sub numele de La Comédie Humaine , și a inclus în ea toată ficțiunea pe care a publicat-o în viata lui sub propriul nume. Aceasta urma să fie opera lui Balzac și cea mai mare realizare a lui Balzac..
După prăbușirea afacerilor sale, Balzac a călătorit în Bretania și a rămas cu familia De Pommereul în afara Fougères . Acolo s-a inspirat pentru Les Chouans (1829), o poveste despre dragoste care a greșit pe fondul forțelor regale Chouan . Deși Balzac a fost un susținător al Coroanei , Balzac pictează contrarevoluționarii într-o lumină simpatică – chiar dacă sunt centrul celor mai brutale scene ale cărții. Aceasta a fost prima carte pe care Balzac a lansat-o sub numele său și aceasta i-a oferit ceea ce un critic numea „trecerea în Țara Promisă”. L-a stabilit ca autor de notă (chiar dacă genul său de ficțiune istorică îl imită pe cel al lui Sir Walter Scott ) și i-a oferit un nume în afara pseudonimelor sale din trecut.
Curând după aceea, în jurul morții tatălui său, Balzac a scris El Verdugo – după un bărbat de 30 de ani care-l ucide pe tatăl său (Balzac avea atunci 30 de ani). Aceasta a fost prima lucrare semnată „Honoré de Balzac”. El l-a urmat pe tatăl său sub numele de familie Balzac, dar a adăugat particula nobiliară care suna aristocratic pentru a-l ajuta să se încadreze într-o societate respectată, o alegere bazată pe abilitate și nu pe dreapta. „Aristocrația și autoritatea talentului sunt mai substanțiale decât aristocrația numelor și a puterii materiale”, a scris el în 1830. Momentul deciziei a fost, de asemenea, semnificativ; după cum a explicat Robb: „Dispariția tatălui coincide cu adoptarea particulei nobiliare. O moștenire simbolică”. [49] Așa cum tatăl său își făcuse drum din sărăcie într-o societate respectabilă, Balzac a considerat truda și a depus efortul său adevărat de nobilime.
Când Revoluția din iulie l -a răsturnat pe Charles X în 1830, Balzac s-a declarat legitimist , sprijinind Casa Regală a Bourbonului regelui Charles, dar nu fără calificări. El a considerat că noua Monarhie din iulie (care a susținut un sprijin popular larg) a fost dezorganizată și neprinciplată, având nevoie de un mediator pentru a păstra pacea politică între rege și forțele insurgente. El a cerut „un bărbat tânăr și viguros, care nu aparține nici Directoratului, nici Imperiului, dar care este 1830 întrupat…” El a planificat să fie un astfel de candidat , apelând mai ales la clasele superioare din Chinon . Dar, după un accident aproape fatal în 1832 (a alunecat și și-a crăpat capul pe stradă), Balzac a decis să nu se prezinte la alegeri.
În 1831 a cunoscut succesul lui La Peau de chagrin ( The Wild Ass’s Skin sau The Magic Skin ), o poveste asemănătoare unei fabule despre un tânăr deznădăjduit pe nume Raphaël de Valentin, care găsește o piele de animal care promite o putere și bogăție mare. Obține aceste lucruri, dar își pierde capacitatea de a le gestiona. Până la urmă, sănătatea lui eșuează și este consumat de propria lui confuzie. Balzac a însemnat povestea să dea mărturie despre transformările trădătoare ale vieții, „mișcarea ei serpentină”.
În 1833, Balzac l-a eliberat pe Eugénie Grandet , primul său best-seller. Povestea unei tinere doamne care moștenește răutatea tatălui ei, a devenit și cea mai apreciată carte a carierei sale. Scrierea este simplă, însă indivizii (în special personajul burghez) sunt dinamici și complexi. Este urmată de La Duchesse de Langeais , probabil cea mai sublimă din romanele sale.
Le Père Goriot ( Bătrânul părinte Goriot , 1835) a fost următorul său succes, în care Balzac transpune povestea regelui Lear la Parisul din 1820 pentru a face ravagii într-o societate lipsită de toată dragostea, cu excepția iubirii de bani. Centralitatea unui tată în acest roman se potrivește cu propria poziție a lui Balzac – nu numai ca mentor al tânărului său secretar, Jules Sandeau, [56], ci și a faptului că a născut un copil, Marie-Caroline Du Fresnay , cu iubita sa căsătorită altfel, Maria Du Fresnay , care fusese sursa sa de inspirație pentru Eugénie Grandet .
În 1836, Balzac a luat cârma lui Chronique de Paris , o revistă săptămânală de societate și politică. El a încercat să impună imparțialitate strictă în paginile sale și o evaluare motivată a diferitelor ideologii. După cum remarcă Rogers, „Balzac era interesat de orice teorie socială, politică sau economică, indiferent de la dreapta sau la stânga”. Revista a eșuat, dar în iulie 1840 a fondat o altă publicație, Revue Parisienne . A produs trei probleme.
Aceste eforturi de afaceri neplăcute – și neplăcerile sale din Sardinia – au oferit un mediu adecvat pentru a stabili peruanțele cu două volume Iluzii ( Lost Illusions , 1843). Romanul îl privește pe Lucien de Rubempré, un tânăr poet care încearcă să-și creeze un nume pentru el însuși, care devine prins în morasa celor mai întunecate contradicții ale societății. Lucrarea jurnalistică a lui Lucien este informată de propriile proiecte eșuate ale lui Balzac în domeniu. Splendeurs et misères des courtisanes ( The Harlot High and Low , 1847) continuă povestea lui Lucien. Este prins de Abbé Herrera ( Vautrin ) într-un plan convolut și dezastruos de a recâștiga statutul social. Cartea este supusă unei rupturi temporale masive; prima parte (din patru) acoperă o perioadă de șase ani, în timp ce cele două secțiuni finale se concentrează pe doar trei zile.
Le Cousin Pons (1847) și La Cousine Bette (1848) spun povestea Les Parents Pauvres ( The Poor Relations ). Recunoașterea și războiul asupra voințelor și moștenirilor reflectă expertiza dobândită de autor ca tânăr grefier. Sănătatea lui Balzac s-a deteriorat până în acest moment, făcând completarea acestei perechi de cărți o realizare semnificativă.
Multe dintre romanele sale au fost inițial serializate, precum cele ale lui Dickens . Lungimea lor nu a fost predeterminată. Illusions Perdues se întinde până la o mie de pagini după ce a început neauzit într-un tipograf din orașul mic, în timp ce La Fille aux yeux d’or ( Fata cu ochii de aur , 1835) se deschide cu o panoramă largă a Parisului, dar devine o romană strâns ilustrată de doar cincizeci de pagini.
Obiceiurile de muncă ale lui Balzac sunt legendare. A scris de la 1 la 8 dimineața în fiecare dimineață și uneori chiar mai mult. Balzac ar putea scrie foarte repede; o parte din romanele sale, scrise cu un quill, erau compuse într-un ritm egal cu treizeci de cuvinte pe minut pe o mașină de scris modernă. Metoda lui preferată era să mănânce o masă ușoară la cinci sau șase după-amiază, apoi să dormi până la miezul nopții. S-a ridicat apoi și a scris timp de multe ore, alimentat de nenumărate căni de cafea neagră. Lucra adesea timp de cincisprezece ore sau mai mult la o întindere; el a susținut că a lucrat odată 48 de ore cu doar trei ore de odihnă la mijloc.
Balzac a revizuit obsesiv, acoperind dovezile imprimantei cu modificări și completări pentru a fi resetate. El a repetat uneori acest proces în timpul publicării unei cărți, determinând cheltuieli semnificative atât pentru el, cât și pentru editor. Drept urmare, produsul finit a fost destul de des diferit de textul inițial. Deși unele dintre cărțile sale nu au ajuns niciodată la final, unele – cum ar fi Les employés ( The Government Clerks , 1841) – sunt totuși notate de critici.
Deși Balzac a fost „de-a rândul un pustnic și un vagant”, a reușit să rămână în ton cu sferele sociale care i-au hrănit scrierea. Era prieten cu Théophile Gautier și Pierre-Marie-Charles de Bernard du Grail de la Villette și era cunoscut cu Victor Hugo . Cu toate acestea, nu a petrecut la fel de mult timp în saloanele și cluburile din Paris ca multe dintre personajele sale. „În primul rând, el era prea ocupat”, explică Saintsbury, „în al doilea, nu ar fi fost acasă acolo… Hugo a simțit că este afacerea lui nu să frecventeze societatea, ci să o creeze”. Cu toate acestea, el a petrecut deseori perioade lungi la Château de Saché , în apropiere de Tours , casa prietenului său Jean de Margonne, iubitul mamei sale și tatăl copilului ei cel mai mic. Multe dintre personajele chinuite ale lui Balzac au fost concepute în micul dormitor al etajului al chatoului. Astăzi castelul este un muzeu dedicat vieții autorului.
În 1833, după cum a dezvăluit într-o scrisoare către sora sa, Balzac a intrat într-o aventură ilicită [70] cu colega scriitoare Maria Du Fresnay , care avea atunci 24 de ani, căsătoria cu un bărbat considerabil mai în vârstă (Charles du Fresnay, primarul de Sartrouville ) a fost un eșec încă de la început. În această scrisoare, Balzac dezvăluie, de asemenea, că tânăra tocmai venise să-i spună că este însărcinată cu copilul său. În 1834, la 8 luni de la eveniment, s-a născut fiica Mariei Du Fresnay de Balzac, Marie-Caroline Du Fresnay . Această revelație a jurnalistului francez Roger Pierrot, în 1955, a confirmat ceea ce era deja suspectat de mai mulți istorici: dedicatul romanului Eugénie Grandet , o anumită „Maria”, se dovedește a fi Maria Du Fresnay însăși.
În februarie 1832, Balzac a primit o scrisoare intrigantă de la Odessa – fără nicio adresă de întoarcere și a semnat pur și simplu „ L’Étrangère ” („Străinul”) – exprimând tristețe pentru cinismul și ateismul din La Peau de Chagrin și portretizarea sa negativă a femeilor. Răspunsul său a fost să plaseze o reclamă clasificată în Gazeta de France , în speranța că criticul său anonim o va vedea. A început astfel o corespondență de cincisprezece ani între Balzac și „obiectul [celor mai dulci vise ale sale”: Ewelina Hańska .
Ewelina (nă Rzewuska) a fost căsătorită cu un nobil, de douăzeci de ani, seniorul ei, mareșalul Wacław Hański , un proprietar bogat polonez care locuia în apropiere de Kiev . A fost o căsătorie de comoditate pentru a păstra averea familiei sale. În contele Balzac, contesa Ewelina a găsit un spirit comun pentru dorințele ei emoționale și sociale, cu beneficiul suplimentar de a simți o conexiune cu capitala strălucitoare a Franței. Corespondența lor dezvăluie un echilibru intrigant de pasiune, proprietate și răbdare; Robb spune că este „ca un roman experimental în care protagonistul feminin încearcă întotdeauna să tragă în realități străine, dar pe care eroul este hotărât să-l țină în mână, indiferent de trucurile pe care le are de folosit”.
Mareșalul Hański a murit în 1841, iar văduva sa și admiratorul ei au avut în sfârșit șansa de a-și urmări afecțiunile. O rivală a compozitorului maghiar Franz Liszt , Balzac a vizitat contesa Hańska la Sankt Petersburg în 1843 și a câștigat inima. După o serie de neplăceri financiare, probleme de sănătate și obiecții din partea țarului Nicolae I , cuplul a primit în sfârșit permisiunea de a se căsători. La 14 martie 1850, cu starea de sănătate a lui Balzac în declin serios, au călătorit cu trăsura de pe scaunul familiei sale din Parcul Verhivnya din Volhynia la Biserica Catolică Sfânta Barbara din Berdychiv (fostul oraș bancar al Rusiei în zilele noastre. Ucraina ), unde au fost căsătoriți de starețul Ożarowski. Călătoria de zece ore de la și de la ceremonie a afectat atât soțul, cât și soția: picioarele ei erau prea umflate pentru a merge, iar el a îndurat grave probleme cardiace.
Deși s-a căsătorit în viață târziu, Balzac scrisese deja două tratate despre căsătorie: Physiologie du Mariage și Scènes de la Vie Conjugale . Aceste lucrări nu aveau cunoștințe de primă mână; Saintsbury subliniază că „cœlebs nu pot vorbi de [căsătorie] cu multă autoritate”. La sfârșitul lunii aprilie, noii soți au pornit spre Paris. Sănătatea sa s-a deteriorat pe parcurs, iar Ewelina i-a scris fiicei sale despre Balzac că este „într-o stare de slăbiciune extremă” și „transpirând profund”. Au ajuns în capitala Franței la 20 mai, la cincizeci și cinci de ani de naștere.
La cinci luni de la nunta sa, duminică, 18 august 1850, Balzac a murit în prezența mamei sale; Eve de Balzac ( fosta contesa Hańska) se dusese la culcare. A fost vizitat în acea zi de Victor Hugo , care mai târziu a servit ca asiduu și elogist la înmormântarea lui Balzac.
Balzac este înmormântat la cimitirul Père Lachaise din Paris. La slujba de pomenire , Victor Hugo a pronunțat „Astăzi avem oameni în negru din cauza morții omului talentat; o națiune în doliu pentru un om de geniu”. La înmormântare au participat „aproape fiecare scriitor din Paris”, inclusiv Frédérick Lemaître , Gustave Courbet , Dumas père și Dumas fils , precum și reprezentanți ai Légion d’honneur și a altor demnitari.
Mai târziu, o statuie (numită Monument à Balzac ) a fost creată de celebrul sculptor francez Auguste Rodin . Turnat în bronz, Monumentul Balzac a fost încă din 1939 în apropierea intersecției dintre Bulevardul Raspail și Bulevardul Montparnasse din Place Pablo-Picasso. Rodin a prezentat Balzac în mai multe sculpturi mai mici.
Comédie Humaine a rămas neterminată în momentul morții sale – Balzac avea în plan să includă numeroase alte cărți, dintre care majoritatea nu a început niciodată. Frecvent a lucrat între lucrările în curs . „Articolele finite” au fost frecvent revizuite între ediții. Acest stil fragmentar reflectă viața autoarei, o posibilă încercare de stabilizare a acestuia prin ficțiune. „Omul dispărut”, a scris Sir Victor Pritchett, „care trebuie urmărit de la rue Cassini până în … Versailles , Ville d’Avray , Italia și Viena poate construi o locuință așezată doar în opera sa”.
Folosirea extinsă a lui Balzac a detaliilor, în special detaliile obiectelor, pentru a ilustra viața personajelor sale l-a făcut un pionier timpuriu al realismului literar. În timp ce admira și se inspira din stilul romantic al romancierului scoțian Walter Scott , Balzac a căutat să înfățișeze existența umană prin utilizarea de particule. În prefața primei ediții a lui Scènes de la Vie privée , el a scris: „autorul crede cu tărie că doar detaliile vor determina de acum încolo meritul lucrărilor”. Descrierile abundente de decor, îmbrăcăminte și bunuri ajută să inspire viață personajelor. De exemplu, prietenul lui Balzac, Henri de Latouche, avea cunoștințe bune despre tapetul agățat. Balzac a transferat acest lucru în descrierile sale despre Pensiunea Vauquer din Le Père Goriot , făcând ca tapetul să vorbească despre identitățile celor care locuiesc în interior.
Unii critici consideră că scrierea lui Balzac este exemplară a naturalismului – o formă de pesimism și o analiză mai pesimistă a realismului, care încearcă să explice comportamentul uman ca fiind intrinsec legat de mediu. Romancierul francez Émile Zola l-a declarat pe Balzac tatăl romanului naturalist . Zola a indicat că, în timp ce romanticii vedeau lumea printr-o lentilă colorată, naturalistul vede printr-un pahar clar – tocmai genul de efect pe care Balzac a încercat să îl obțină în lucrările sale.
Balzac a căutat să-și prezinte personajele ca oameni reali, nici pe deplin bine, nici pe deplin răi, ci complet uman. „Pentru a ajunge la adevăr”, a scris în prefața lui Le Lys dans la vallée , „scriitorii folosesc orice dispozitiv literar pare capabil să dea cea mai mare intensitate a vieții personajelor lor”. „Personajele lui Balzac”, observă Robb, „erau la fel de reale pentru el ca și cum le-ar observa în lumea exterioară”. [98] Această realitate a fost remarcată de dramaturgul Oscar Wilde , care a spus: „Una dintre cele mai mari tragedii ale vieții mele este moartea lui [ Lucre de Rubempré [ Splendeurs et misères des courtisanes protagonist] … Mă bântuie în momentele mele de placere. Mi-l amintesc cand rad „.
În același timp, personajele înfățișează o serie specială de tipuri sociale: soldatul nobil, spânzătorul, muncitorul mândru, spionul neînfricat, amanta atrăgătoare. Că Balzac a reușit să echilibreze puterea individului față de reprezentarea tipului este o dovadă a abilității autorului. Un critic a explicat că „există un centru și o circumferință a lumii lui Balzac”.
Utilizarea lui Balzac de personaje repetate, care intră și iese din cărțile Comédie , întărește reprezentarea realistă. „Când personajele reapar”, notează Rogers, „nu ies din nicăieri; ele ies din confidențialitatea propriilor vieți pe care, pentru un interval de timp, nu ni s-a permis să le vedem”. De asemenea, el a folosit o tehnică realistă pe care romanul francez Marcel Proust a numit-o mai târziu „iluminare retrospectivă”, prin care trecutul unui personaj este dezvăluit cu mult timp după ce a apărut.
O rezervă aproape infinită de energie propulsează personajele din romanele lui Balzac. Luptându-se împotriva curenților naturii umane și societății, ei pot pierde mai des decât câștigă, dar numai mai rar renunță. Această trăsătură universală este o reflecție a luptei sociale a lui Balzac, cea a familiei sale și a unui interes pentru misticul și medicul austriac Franz Mesmer , care a fost pionier în studiul magnetismului animal . Balzac vorbea deseori despre o „forță nervoasă și fluidă” între indivizi, iar declinul lui Raphaël de Valentin în La Peau de Chagrin exemplifică pericolul retragerii din compania altor persoane.
Reprezentările orașului, țării și interiorului clădirilor sunt esențiale pentru realismul lui Balzac, adesea servind la pictarea unui fundal naturalist în fața căruia viața personajelor urmează un anumit curs; acest lucru i-a dat o reputație de naturalist timpuriu. Detalii complexe despre locații se întind uneori pe cincisprezece sau douăzeci de pagini. Așa cum a făcut cu oamenii din jurul său, Balzac a studiat aceste locuri în profunzime, călătorind în locații îndepărtate și comparând note pe care le făcuse la vizitele anterioare.
Influența Parisului pătrunde în La Comédie : natura se abate spre metropola artificială , în contrast cu descrierea vremii și a vieții sălbatice din mediul rural . „Dacă la Paris”, spune Rogers, „suntem într-o regiune creată de om în care chiar și anotimpurile sunt uitate, aceste orașe provinciale sunt aproape întotdeauna ilustrate în cadrul lor natural”. Balzac a spus: „străzile Parisului posedă calități umane și nu putem scutura impresiile pe care le fac asupra minții noastre”. Orașul său labirintic a furnizat un model literar folosit mai târziu de romancierul englez Charles Dickens și de autorul rus Fyodor Dostoievski . Centralitatea Parisului în La Comédie Humaine este esențială pentru moștenirea lui Balzac ca realist. „Realismul nu este nimic, dacă nu urban”, remarcă criticul Peter Brooks ; scena unui tânăr care venea în oraș pentru a-și găsi averea este omniprezentă în romanul realist și apare în repetate rânduri în operele lui Balzac, cum ar fi Iluzii Perdite . Balzac a vizitat Castelul lui Sache ‘din Touraine, care a fost deținut de prietenul său Jean de Margonne (care a fost și iubitul mamei sale), între 1830 și 1837, și a scris multe dintre romanele sale din serialul „La Comedie Humaine ”acolo. Acum este un muzeu dedicat lui Balzac, unde se poate vedea biroul său de scris și stiloul și scaunul.
Starea de spirit literară a lui Balzac a evoluat de-a lungul timpului, de la una a deznădejdii și a înfrângerii la cea a solidarității și curajului, dar nu a optimismului. La Peau de Chagrin , printre primele sale romane, este o poveste pesimistă despre confuzie și distrugere. Dar cinismul a declinat pe măsură ce opera sa s-a dezvoltat, iar personajele Peruzilor Iluziilor dezvăluie simpatie pentru cei care sunt împinși într-o parte de societate. Ca parte a evoluției romanului din secolul al XIX-lea ca „formă literară democratică”, Balzac a scris că „les livres sont faits pour tout le monde” („cărțile sunt scrise pentru toată lumea”).
Balzac se preocupa copleșitor de esența mai întunecată a naturii umane și de influența coruptă a societăților mijlocii și înalte. Misiunea sa a fost să observe omenirea în statul său cel mai reprezentativ, rătăcind frecvent pe străzile incognito printre masele societății pariziene pentru a-și întreprinde cercetările. A folosit incidente din viața sa și a oamenilor din jurul său, în lucrări precum Eugénie Grandet și Louis Lambert .
Balzac era legitimist ; în multe privințe, părerile sale sunt antiteza republicanismului democratic al lui Victor Hugo . A scris, în eseul său „Societatea și individul”:
„Singura autoritate absolută pe care imaginația a fost capabilă să o conceapă, autoritatea lui Dumnezeu, funcționează după regulile pe care El le-a impus El însuși. El poate distruge toate lumile Sale și se poate întoarce la odihna Sa, dar în timp ce El le permite să existe, ele continuă să fie guvernate de legile care împreună creează ordine. „
Cu toate acestea, aprecierile sale puternice cu privire la condițiile clasei muncitoare i-au adus stima multor socialiști, inclusiv a marxiștilor. Engels a declarat că Balzac era scriitorul său preferat. Das Kapital , de Marx , face, de asemenea, câteva referiri la operele lui Balzac, iar Trotsky a citit faimos Balzac în mijlocul reuniunilor Comitetului Central, mult la consternarea colegilor și tovarășilor săi.
Balzac i-a influențat pe scriitorii din timpul său și nu numai. El a fost comparat cu Charles Dickens și este considerat una dintre influențele semnificative ale lui Dickens. Criticul literar WH Helm numește unul „Dickensul francez” și celălalt „englezul Balzac”, în timp ce un alt critic, Richard Lehan, afirmă că „Balzac era puntea dintre realismul comic al lui Dickens și naturalismul lui Zola ”.
Gustave Flaubert a fost influențat substanțial și de Balzac. Lăudându-și portretul societății în timp ce ataca stilul său în proză , Flaubert a scris cândva: „Ce bărbat ar fi fost dacă ar fi știut să scrie!”. În timp ce deținea eticheta de „realist”, Flaubert a luat în mod clar atenția atentă a lui Balzac asupra detaliilor și înfățișărilor nevarnizate ale vieții burgheze. Această influență arată în lucrarea lui Flaubert L’education sentimentale care datorează datoriile Iluziilor lui Balzac . „Ce a început Balzac”, observă Lehan, „Flaubert a ajutat la finalizare”.
Marcel Proust a învățat în mod similar din exemplul realist ; el a adorat Balzac și și-a studiat cu atenție lucrările, deși a criticat ceea ce a perceput drept „vulgaritatea” lui Balzac. Povestea lui Balzac Une Heure de ma Vie ( O oră din viața mea , 1822), în care detaliile minime sunt urmate de reflecții personale profunde, este un clar antecedent al stilului folosit de Proust în À la recherche du temps perdu . Cu toate acestea, Proust a scris mai târziu în viață că moda contemporană a clasamentului Balzac mai mare decât Tolstoi era „nebunia”.
Poate că autorul cel mai afectat de Balzac a fost romancierul american expatriat Henry James . În 1878, James a scris cu tristețe despre lipsa atenției contemporane acordate lui Balzac și i-a adus laude în patru eseuri (în 1875, 1877, 1902 și 1913). În 1878, James scria: „La fel de mare cum este Balzac, el este dintr-o singură piesă și el se agață perfect împreună”. A scris cu admirație încercarea lui Balzac de a înfățișa în scris „o fiară cu o sută de gheare”. În propriile sale romane, James a explorat mai multe din motivele psihologice ale personajelor și mai puțin din mătura istorică expusă de Balzac – o preferință de stil conștient; el a declarat: „artistul Comédie Humaine este pe jumătate împușcat de istoric”. Totuși, ambii autori au folosit forma romanului realist pentru a sonda mașinațiile societății și numeroasele motive ale comportamentului uman.
William Saroyan a scris o scurtă poveste despre Balzac în cartea sa din 1971, Letters from 74 rue Taitbout or Don’t Go But If If You must say Hello To Everybody .
Viziunea lui Balzac asupra unei societăți în care clasa, banii și ambiția personală sunt actorii cheie a fost susținută de critici atât de convingeri politice de stânga, cât și de dreapta. Marxistul Friedrich Engels a scris: „Am învățat mai multe [de la Balzac] decât de la toți istoricii, economiștii și statisticienii profesioniști adunați”. Balzac a primit laude de la critici la fel de diverse ca Walter Benjamin și Camille Paglia . El a fost lăudat și de James Baldwin , care a spus 1984: „Sunt sigur că viața mea în Franța ar fi fost foarte diferită dacă nu l-aș fi întâlnit pe Balzac. [El m-a învățat] modul în care funcționează țara și societatea ei. „În 1970, Roland Barthes a publicat S / Z , o analiză detaliată a poveștii lui Balzac Sarrasine și o lucrare cheie în critica literară structuralistă .
Balzac a influențat și cultura populară. Multe dintre lucrările sale au fost făcute în filme și seriale de televiziune populare, printre care: Travers Vale ‘s Père Goriot (1915), Les Chouans (1947), Le Père Goriot (mini-serie BBC din 1968) și La Cousine Bette (1974 BBC mini-serie, cu Margaret Tyzack și Helen Mirren ; film din 1998, cu Jessica Lange ). Balzac este menționat cu un efect plin de umor în musicalul lui Meredith Willson , The Music Man . Este inclus în filmul lui François Truffaut din 1959, The 400 lovituri. Truffaut credea că Balzac și Proust sunt cei mai mari scriitori francezi.
În următoarele rînduri vă invit acasă la Balzac.
Honoré de Balzac a locuit în această casă din 1840 până în 1847. Din cele unsprezece reședințe pariziene ale scriitorului, este singura care există astăzi. Această casă este, de asemenea, un martor al celei care a făcut satul Passy în secolul trecut: un loc de vacanță pentru locuitorii orașului care dorește țara. Situată pe malurile Senei, pe o colină, casa Balzac a fost transformată oficial în muzeu în 1949. Este sediul Grupului de Studii Balzac și al Societății de Prieteni Balzac.
Balzac s-a refugiat în această locuință în 1840 după ce a părăsit Jardies, la Sèvres, care a fost confiscată de creditori. În epocă, casa era ascunsă de o altă clădire, un hotel în care era necesar să intre, să coboare pe două etaje și apoi să dea o parolă pentru a ajunge la pavilionul autorului. Trăind sub numele împrumutat al domnului Brugnol (numele gospodarului său – amanta!), Balzac a compus în acest loc o mare parte din capodopera sa monumentală, La Comedie Humaine. La Rabouilleuse (Oaia Neagră), Le Curé de Village (The Priest Village), Les Paysans, Ursule Mirouet, Honorine, Mémoire de Deux Jeunes Mariées, Modeste Mignon, Splendeurs et Misères des Courtisanes (A Harlot High and Low), La cousine Bette (Cousin Bette), Le Cousin Pons (Cousin Pons) și Une Tenebreuse Affaire (A Murky Business) au fost, de asemenea, toate scrise în această casă.
Balzac dorea să egaleze, prin scrisul său, lucrarea realizată de împărat. În 1825, a avut „onoarea” de a deveni iubitul uneia dintre fostele glorii ale Imperiului, Ducesa d’Abrantès, văduvă a generalului Junot. Datorită secretelor și amintirilor ei, el s-a apropiat mai aproape de această perioadă a istoriei franceze. Ea l-a inspirat în redactarea La Physiologie du Mariage (Fiziologia căsătoriei) și, în schimb, a ajutat-o să-și scrie memoriile apărute din 1831 până în 1835.
Casa lui Balzac și-a păstrat aspectele generale. Dacă mobilierul a dispărut aproape din cauza mișcărilor ulterioare, încăperile și-au păstrat proporțiile, șemineele și decorarea tavanului. Vizita la muzeu începe în vestibul cu o evocare a scriitorului și a cartierului, apoi, în dormitorul lui Balzac, cu cel al familiei sale și al prietenilor apropiați. În special, celebrul său baston de aur și turcoaz este expus acolo.
În fosta cameră de zi, se regăsește amintirea Madame Hanska, „străina” care a devenit madame Balzac cu câteva luni înainte de moartea scriitorului. Printr-un hol, se ajunge la studiul, camera cea mai mișcătoare a casei cu vitralii, șemineu din marmură neagră, parchetul lui Versailles și, mai presus de toate, fotoliul și masa lui Balzac, despre care a scris: „L-am posedat pentru zece ani, mi-a văzut toată mizeria, mi-a șters toate lacrimile, mi-a cunoscut toate proiectele, mi-a auzit toate gândurile. Brațul meu aproape că l-am purtat mișcându-se înainte și înapoi, așa cum am scris. ”
Celelalte săli ilustrează foarte bogat opera și viața scriitorului, în timp ce un centru de documentare, format dintr-o bibliotecă și o încăpere de gravură, posedă o colecție de studii dedicate scriitorului ilustru și o frumoasă colecție de primele ediții.
Al.Florin Țene
***
BIBLIOGRAFIE
Adamson, Donald (2001). Balzac și tradiția romanului european
Bertault, Philippe (1963). Balzac și Comedia umană . Versiune în limba engleză de Richard Monges. New York: NYU Press. OCLC 344556
Brooks, Peter (2005). Viziunea realistă. New Haven: Yale University Press. ISBN 0-300-10680-7
Helm, WH (1905). Aspecte ale lui Balzac . Londra: Eveleigh Nash. OCLC 2321317
James, Henry (1878). Poeți și romancieri francezi . Londra: Macmillan & Co., pp. 84–189.
James, Henry (1914). Note despre romaniști . New York: Fiii lui Charles Scribner, p. 109–159. OCLC 679102
Lehan, Richard (2005). Realism și naturalism. Madison: Universitatea din Wisconsin Press. ISBN 0-299-20870-2
Leone, Giuseppe (1999). „Honoré de Balzac, o creativitate”, mereu recidiva, mai stanca „- Con lui il romanzo s’è fatto uomo”, su „Ricorditi di me …”, în „Lecco 2000”, Lecco, febbraio 1999
Maurois, André (1965). Prométhée ou la vie de Balzac. Paris: Hachette.
(în franceză) Lotte, Fernand (1952). Dictionnaire biographique des personnages fictifs de la comédie humaine. Paris: Corti. ISBN 0-320-05184-6
Prendergast, Christopher (1978). Balzac: ficțiunea și melodrama . Londra: Edward Arnold Ltd. ISBN 0-7131-5969-3
Pritchett, VS (1973). Balzac . New York: Alfred A. Knopf Inc. ISBN 0-394-48357-X
Proust, Marcel (1994). Împotriva Sainte-Beuve și alte eseuri . Harmondsworth: Penguin Books. ISBN 0-14-018525-9
Robb, Graham (1994). Balzac: o biografie . New York: WW Norton & Company. ISBN 0-393-03679-0
Rogers, Samuel (1953). Balzac & The Roman . New York: Octagon Books. LCCN 75-76005
Saintsbury, George (1901). „Honoré de Balzac” . În: Operele lui Honoré de Balzac , Vol. I. Philadelphia: Avil Publishing Company, pp. Vii – xivi. OCLC 6314807
Saintsbury, George (1911). „Balzac, Honoré de.” Encyclopædia Britannica (ediția a 11-a, vol. 3). New York: Encyclopædia Britannica, Inc., p. 298-301.
Stowe, William W. (1983). „Realism sistematic”. În: Honoré de Balzac . Editat de Harold Bloom. Philadelphia: Chelsea House Publishers. ISBN 0-7910-7042-5